الركوب في الأصل: كون الإنسان على ظهر حيوان، وقد يستعمل في السفينة، والراكب اختص في التعارف بممتطي البعير، وجمعه ركب، وركبان، وركوب، واختص الركاب بالمركوب، قال تعالى: والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة [النحل/ 8]، فإذا ركبوا في الفلك [العنكبوت/ 65]، والركب أسفل منكم [الأنفال/ 42]، فرجالا أو ركبانا [البقرة/ 239]، وأركب المهر: حان أن يركب، والمركب اختص بمن يركب فرس غيره، وبمن يضعف عن الركوب، أو لا يحسن أن يركب، والمتراكب: ما ركب بعضه بعضا. قال تعالى: فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا [الأنعام/ 99]. والركبة معروفة، وركبته: أصبت ركبته، نحو: فأدته ورأسته ، وركبته أيضا أصبته بركبتي، نحو: يديته وعنته، أي: أصبته بيدي وعيني، والركب أمن المنون وريبها تتوجع %~% والدهر ليس بمعتب من يجزع كناية عن فرج المرأة، كما يكنى عنها بالمطية، والقعيدة لكونها مقتعدة.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
er-Rukûb (binmek) aslında: insanın bir hayvanın sırtında olmasıdır; bazen gemi için de kullanılır. er-Râkib, örfte deveye binen kimseye tahsis edilmiştir; çoğulu rekb, rukbân ve rukûb'dur. er-Rikâb ise binilen hayvana (bineğe) tahsis edilmiştir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Atları, katırları ve merkepleri binesiniz ve süs olsun diye (yarattı)" [16:8]; "Gemiye bindikleri zaman" [29:65]; "Kervan ise sizden aşağıdaydı" [8:42]; "Yaya yahut binekli olarak" [2:239]. "Erkebe'l-mühru": Tayın binilme vakti geldi. el-Mürkeb, başkasının atına binen kimseye, ayrıca binmekten âciz olan yahut binmeyi iyi beceremeyen kimseye tahsis edilmiştir. el-Müterâkib: Birbiri üstüne binen (üst üste gelen) şeydir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Ondan bir yeşillik çıkardık; ondan da birbiri üstüne binmiş taneler çıkarırız" [6:99]. er-Rukbe (diz) bilinen (uzuvdur). "Rekebtühu": Onun dizine isabet ettim; "fe'edtühu ve re'estühu" (kalbine/başına isabet ettim) demen gibi. "Rekebtühu" ayrıca dizimle ona isabet ettim demektir; "yedeytühu ve aneytühu" yani elimle ve gözümle ona isabet ettim demen gibi. Ve er-rekeb — ölümden ve onun musibetlerinden mi sızlanıyorsun %~% oysa zaman, sızlanan kimseyi hoşnut edecek değildir — kadının ferci için bir kinayedir; nitekim ondan "matiyye" (binek) ve "kaîde" diye de kinaye edilir, çünkü üzerine oturulur.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)