العتاد: ادخار الشيء قبل الحاجة إليه كالإعداد، والعتيد: المعد والمعد. قال تعالى: هذا ما لدي عتيد [ق/ 23]، رقيب عتيد [ق/ 18]، أي: معتد أعمال العباد، وقوله: أعتدنا لهم عذابا أليما [النساء/ 18]، قيل: هو أفعلنا من العتاد، وقيل: أصله أعددنا، فأبدل من إحدى الدالين تاء . وفرس عتيد وعتد: حاضر العدو، والعتود من أولاد المعز، جمعه: أعتدة، وعدان على الإدغام.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Atâd: bir şeye ihtiyaç duyulmadan önce onu biriktirip saklamaktır; "i'dâd" (hazırlama) gibi. el-Atîd: hazır edilmiş ve hazır olandır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "İşte yanımda hazır bulunan budur" [50:23]; "hazır bir gözcü" [50:18], yani kulların amellerini hazır tutan. "Onlar için can yakıcı bir azap hazırladık" [4:18] sözüne gelince, bunun "atâd"dan türeyen bir "ef'alnâ" (a'tednâ) kalıbı olduğu söylenmiştir; aslının "a'dednâ" olduğu, iki dâl'dan birinin tâ'ya çevrildiği de söylenmiştir. "Feres atîd" ve "atid": koşuya hazır attır. el-Atûd: keçi yavrularındandır; çoğulu "a'tide"dir, idğam ile "ıddân" da denir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)