الغضب: ثوران دم القلب إرادة الانتقام، ولذلك قال (عليه السلام): «اتقوا الغضب فإنه جمرة توقد في قلب ابن آدم، ألم تروا إلى انتفاخ أوداجه وحمرة عينيه» ، وإذا وصف الله تعالى به فالمراد به الانتقام دون غيره: قال فباؤ بغضب على غضب [البقرة/ 90]، وباؤ بغضب من الله [آل عمران/ 112]، وقال: ومن يحلل عليه غضبي [طه/ 81]، غضب الله عليهم [المجادلة/ 14]، وقوله: غير المغضوب عليهم [الفاتحة/ 7]، قيل: هم اليهود . والغضبة كالصخرة، والغضوب: الكثير الغضب. وتوصف به الحية والناقة الضجور، وقيل: فلان غضبة: سريع الغضب ، وحكي أنه يقال: غضبت لفلان: إذا كان حيا وغضبت به إذا كان ميتا .
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Gadab (öfke): İntikam iradesiyle kalp kanının kaynamasıdır. Bu sebeple (Hz. Peygamber) aleyhisselam şöyle buyurmuştur: "Öfkeden sakının; çünkü o, âdemoğlunun kalbinde tutuşturulan bir kordur. Onun (öfkelenenin) boyun damarlarının şiştiğini ve gözlerinin kızardığını görmüyor musunuz?" Yüce Allah bununla nitelendiğinde ise bununla kastedilen, başka bir şey değil, intikamdır. Şöyle buyurmuştur: "Böylece gazap üstüne gazaba uğradılar" [2:90]; "Ve Allah'tan bir gazaba uğradılar" [3:112]. Ve şöyle buyurmuştur: "Kime gazabım inerse" [20:81]; "Allah onlara gazap etmiştir" [58:14]. "Kendilerine gazap edilmiş olanların değil" [1:7] sözü hakkında ise: Onlar Yahudilerdir, denilmiştir. El-gadbe: Kaya gibidir. El-gadûb: Çok öfkelenen kimsedir. Bununla yılan ve huysuz (sabırsız) dişi deve de nitelenir. "Falanca gadabetün'dür" denir; yani çabuk öfkelenendir. Şöyle dendiği de nakledilmiştir: "Gadibtü li-fülân" (falanca için öfkelendim) — o kimse diri ise; "gadibtü bihî" — o kimse ölü ise.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)