22:30

ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَـٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ ٱلْأَنْعَـٰمُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلرِّجْسَ مِنَ ٱلْأَوْثَـٰنِ وَٱجْتَنِبُوا۟ قَوْلَ ٱلزُّورِ

كلمة بكلمة

ذَٰلِكَ

That

اسم

الإعراب

ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد

لِحرف جر — للبعد، لاحقة

كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر

وَمَن

and whoever

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

مَناسم — اسم موصول

يُعَظِّمْ

honors

فعل

الجذر: عظم

الإعراب

يُعَظِّمْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

حُرُمَٰتِ

(the) sacred rites

اسم

الجذر: حرم

الإعراب

حُرُمَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور

ٱللَّهِ

(of) Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

فَهُوَ

then it

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

هُوَاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد

خَيْرٌ

(is) best

اسم

الجذر: خير

الإعراب

خَيْرٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع

لَّهُۥ

for him

حرف جر

الإعراب

لَّحرف جر — حرف جر، سابقة

هُۥاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد

عِندَ

near

اسم

الجذر: عند

الإعراب

عِندَاسم — ظرف مكان، منصوب

رَبِّهِۦ

his Lord

اسم

الجذر: ربب

الإعراب

رَبِّاسم — مذكّر، مجرور

هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

وَأُحِلَّتْ

And are made lawful

فعل

الجذر: حلل

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

أُحِلَّتْفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، غائب مؤنث مفرد

لَكُمُ

to you

حرف جر

الإعراب

لَحرف جر — حرف جر، سابقة

كُمُاسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع

ٱلْأَنْعَٰمُ

the cattle

اسم

الجذر: نعم

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَنْعَٰمُاسم — مذكر جمع، مرفوع

إِلَّا

except

حرف جر

الإعراب

إِلَّاحرف جر — أداة حصر

مَا

what

اسم

الإعراب

مَااسم — اسم موصول

يُتْلَىٰ

is recited

فعل

الجذر: تلو

الإعراب

يُتْلَىٰفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد

عَلَيْكُمْ

to you

حرف جر

الإعراب

عَلَيْحرف جر — حرف جر

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

فَٱجْتَنِبُوا۟

So avoid

فعل

الجذر: جنب

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

ٱجْتَنِبُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ٱلرِّجْسَ

the abomination

اسم

الجذر: رجس

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

رِّجْسَاسم — مذكّر، منصوب

مِنَ

حرف جر

الإعراب

مِنَحرف جر — حرف جر

ٱلْأَوْثَٰنِ

the idols

اسم

الجذر: وثن

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَوْثَٰنِاسم — مذكر جمع، مجرور

وَٱجْتَنِبُوا۟

and avoid

فعل

الجذر: جنب

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱجْتَنِبُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

قَوْلَ

(the) word

اسم

الجذر: قول

الإعراب

قَوْلَاسم — مصدر، مذكّر، منصوب

ٱلزُّورِ

false

اسم

الجذر: زور

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

زُّورِاسم — مذكّر، مجرور

الترجمة

ذلك الذي أمر الله به مِن قضاء التفث والوفاء بالنذور والطواف بالبيت، هو ما أوجبه الله عليكم فعظِّموه، ومن يعظم حرمات الله، ومنها مناسكه بأدائها كاملة خالصة لله، فهو خير له في الدنيا والآخرة. وأحلَّ الله لكم أَكْلَ الأنعام إلا ما حرَّمه فيما يتلى عليكم في القرآن من الميتة وغيرها فاجتنبوه، وفي ذلك إبطال ما كانت العرب تحرِّمه من بعض الأنعام، وابتعِدوا عن القذارة التي هي الأوثان، وعن الكذب الذي هو الافتراء على الله.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

İşte böyle. Kim Allah'ın yasaklarına saygı gösterirse, bu Rabbinin katında kendi iyiliğinedir. (Haram olduğu) size okunanlar dışında kalan hayvanlar, size helal kılındı. O halde pis putlardan sakının; yalan sözden kaçının.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Emir budur, Allah'ın yasaklarına kim saygı gösterirse, bu, kendisi için Rabbinin katında şüphesiz hayırdır. Size bildirilegelenden başka bütün hayvanlar helal kılınmıştır. O halde o pis putlardan kaçının ve yalan sözden sakının.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

İşte böyle. Kim Allah’ın saygın kıldığı şeyleri yüceltirse, bu, Rabbinin katında kendisi için hayırlı olandır. (Haram olduğu) size tilavet edilen (okunup aktarılan)ların dışında kalan hayvanlar size helal kılınmıştır. Putlardan oluşan pislikten kaçının; yalan sözden de kaçının!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Such (is the Pilgrimage): whoever honours the sacred rites of Allah, for him it is good in the Sight of his Lord. Lawful to you (for food in Pilgrimage) are cattle, except those mentioned to you (as exception): but shun the abomination of idols, and shun the word that is false,-

A. Yusuf Alipublic-domain

All this [is ordained by God]: anyone who honours the sacred ordinances of God will have good rewards from his Lord. Livestock have been made lawful to you, except for what has been explicitly forbidden. Shun the filth of idolatrous beliefs and practices and shun false utterances.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

That (is the command). And whoso magnifieth the sacred things of Allah, it will be well for him in the sight of his Lord. The cattle are lawful unto you save that which hath been told you. So shun the filth of idols, and shun lying speech,

M. Pickthallpublic-domain

That [has been commanded], and whoever honors the sacred ordinances of Allāh - it is best for him in the sight of his Lord. And permitted to you are the grazing livestock, except what is recited to you. So avoid the uncleanliness of idols and avoid false statement,

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الحلال والحرام