2:62

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

كلمة بكلمة

إِنَّ

Indeed

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

ٱلَّذِينَ

those who

اسم

الإعراب

ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع

ءَامَنُوا۟

believed

فعل

الجذر: أمن

الإعراب

ءَامَنُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَٱلَّذِينَ

and those who

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع

هَادُوا۟

became Jews

فعل

الجذر: هود

الإعراب

هَادُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَٱلنَّصَٰرَىٰ

and the Christians

اسم

الجذر: نصر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

نَّصَٰرَىٰاسم — اسم علم، حرف جر، منصوب

وَٱلصَّٰبِـِٔينَ

and the Sabians

اسم

الجذر: صبأ

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

صَّٰبِـِٔينَاسم — اسم علم، اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب

مَنْ

who

اسم

الإعراب

مَنْاسم — شرط

ءَامَنَ

believed

فعل

الجذر: أمن

الإعراب

ءَامَنَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

بِٱللَّهِ

in Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَٱلْيَوْمِ

and the Day

اسم

الجذر: يوم

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

يَوْمِاسم — مذكّر، مجرور

ٱلْءَاخِرِ

[the] Last

اسم

الجذر: أخر

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

ءَاخِرِاسم — مذكر مفرد، مجرور، صفة

وَعَمِلَ

and did

فعل

الجذر: عمل

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

عَمِلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

صَٰلِحًا

righteous deeds

اسم

الجذر: صلح

الإعراب

صَٰلِحًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب

فَلَهُمْ

so for them

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — جواب، سابقة

لَحرف جر — حرف جر، سابقة

هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع

أَجْرُهُمْ

their reward

اسم

الجذر: أجر

الإعراب

أَجْرُاسم — مذكّر، مرفوع

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

عِندَ

(is) with

اسم

الجذر: عند

الإعراب

عِندَاسم — ظرف مكان، منصوب

رَبِّهِمْ

their Lord

اسم

الجذر: ربب

الإعراب

رَبِّاسم — مذكّر، مجرور

هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَلَا

and no

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

خَوْفٌ

fear

اسم

الجذر: خوف

الإعراب

خَوْفٌاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع

عَلَيْهِمْ

on them

حرف جر

الإعراب

عَلَيْحرف جر — حرف جر

هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَلَا

and not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

هُمْ

they

اسم

الإعراب

هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع

يَحْزَنُونَ

will grieve

فعل

الجذر: حزن

الإعراب

يَحْزَنُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

إن المؤمنين من هذه الأمة، الذين صدَّقوا بالله ورسله، وعملوا بشرعه، والذين كانوا قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم من الأمم السالفة من اليهود، والنصارى، والصابئين- وهم قوم باقون على فطرتهم، ولا دين مقرر لهم يتبعونه- هؤلاء جميعًا إذا صدَّقوا بالله تصديقًا صحيحًا خالصًا، وبيوم البعث والجزاء، وعملوا عملا مرضيًا عند الله، فثوابهم ثابت لهم عند ربهم، ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا. وأما بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم خاتمًا للنبيين والمرسلين إلى الناس كافة، فلا يقبل الله من أحد دينًا غير ما جاء به، وهو الإسلام.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Şüphesiz, inananlar, Yahudi olanlar, Hıristiyanlar ve Sabiilerden Allah'a ve ahiret gününe inanıp yararlı iş yapanların ecirleri Rablerinin katındadır. Onlar için artık korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Şüphe yok ki, iman edenler, yahudiler, hıristiyanlar ve sabiîler, bunlardan her kim Allah'a ve ahiret gününe gerçekten iman eder ve salih amel işlerse elbette Rabbleri katında bunların ecirleri vardır, bunlara bir korku yoktur, bunlar mahzun da olacak değillerdir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Şüphesiz ki iman edenler, yahudi olanlar, hristiyanlar ve sabiiler(den) her kim Allah’a ve ahiret gününe iman edip iyi işler yaparsa, onlar için Rableri katında ödül(ler)i vardır. Onlara herhangi bir korku yoktur; onlar üzülmeyecektir de.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Those who believe (in the Qur'an), and those who follow the Jewish (scriptures), and the Christians and the Sabians,- any who believe in Allah and the Last Day, and work righteousness, shall have their reward with their Lord; on them shall be no fear, nor shall they grieve.

A. Yusuf Alipublic-domain

The [Muslim] believers, the Jews, the Christians, and the Sabians- all those who believe in God and the Last Day and do good- will have their rewards with their Lord. No fear for them, nor will they grieve.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Lo! Those who believe (in that which is revealed unto thee, Muhammad), and those who are Jews, and Christians, and Sabaeans - whoever believeth in Allah and the Last Day and doeth right - surely their reward is with their Lord, and there shall no fear come upon them neither shall they grieve.

M. Pickthallpublic-domain

Indeed, those who believed and those who were Jews or Christians or Sabeans [before Prophet Muḥammad (ﷺ)] - those [among them] who believed in Allāh and the Last Day and did righteousness - will have their reward with their Lord, and no fear will there be concerning them, nor will they grieve.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الإيمان الصدق والأمانة