29:67

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا ءَامِنًا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ ۚ أَفَبِٱلْبَـٰطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ ٱللَّهِ يَكْفُرُونَ

كلمة بكلمة

أَوَلَمْ

Do not

اسم

الإعراب

أَاسم — استفهام، سابقة

وَحرف جر — حرف زائد، سابقة

لَمْحرف جر — نفي

يَرَوْا۟

they see

فعل

الجذر: رأي

الإعراب

يَرَفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

وْا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

أَنَّا

that We

حرف جر

الإعراب

أَنَّحرف جر — منصوب

ااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع

جَعَلْنَا

have made

فعل

الجذر: جعل

الإعراب

جَعَلْفعل — ماضٍ، متكلم جمع

نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع

حَرَمًا

a Sanctuary

اسم

الجذر: حرم

الإعراب

حَرَمًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

ءَامِنًا

secure

اسم

الجذر: أمن

الإعراب

ءَامِنًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب

وَيُتَخَطَّفُ

while are being taken away

فعل

الجذر: خطف

الإعراب

وَحرف جر — واو الحال، سابقة

يُتَخَطَّفُفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد

ٱلنَّاسُ

the people

اسم

الجذر: أنس

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

نَّاسُاسم — مذكر جمع، مرفوع

مِنْ

around them

حرف جر

الإعراب

مِنْحرف جر — حرف جر

حَوْلِهِمْ

around them

اسم

الجذر: حول

الإعراب

حَوْلِاسم — مذكّر، مجرور

هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

أَفَبِٱلْبَٰطِلِ

Then do in (the) falsehood

اسم

الجذر: بطل

الإعراب

أَاسم — استفهام، سابقة

فَحرف جر — حرف زائد، سابقة

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

بَٰطِلِاسم — اسم فاعل، مذكّر، مجرور

يُؤْمِنُونَ

they believe

فعل

الجذر: أمن

الإعراب

يُؤْمِنُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَبِنِعْمَةِ

and in (the) Favor

اسم

الجذر: نعم

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

نِعْمَةِاسم — مؤنّث، مجرور

ٱللَّهِ

(of) Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

يَكْفُرُونَ

they disbelieve

فعل

الجذر: كفر

الإعراب

يَكْفُرُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

أولم يشاهد كفار "مكة" أن الله جعل "مكة" لهم حَرَمًا آمنًا يأمن فيه أهله على أنفسهم وأموالهم، والناسُ مِن حولهم خارج الحرم، يُتَخَطَّفون غير آمنين؟ أفبالشرك يؤمنون، وبنعمة الله التي خصَّهم بها يكفرون، فلا يعبدونه وحده دون سواه؟

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Çevrelerinde insanlar kapılıp götürülürken Bizim Mekke'yi güven içinde ve kutsal bir yer kıldığımızı görmediler mi? Batıla inanıp Allah'ın nimetini inkar mı ediyorlar?

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Çevrelerinde insanlar kapılıp götürülürken (öldürülürken, ya da esir edilirken), bizim (Mekke'yi) güven içinde kudsî bir yer yaptığımızı görmediler mi? Hâlâ batıla inanıp Allah'ın nimetine nankörlük mü ediyorlar?

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Çevrelerinde insanlar kapılıp götürülürken, (Mekke’yi) güven içinde saygın bir yer yaptığımızı görmediler mi? Onlar Allah’ın nimet(ler)ine nankörlük edip batıla mı inanıyorlar!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Do they not then see that We have made a sanctuary secure, and that men are being snatched away from all around them? Then, do they believe in that which is vain, and reject the Grace of Allah?

A. Yusuf Alipublic-domain

Can they not see that We have made [them] a secure sanctuary though all around them people are snatched away? Then how can they believe in what is false and deny God’s blessing?

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Have they not seen that We have appointed a sanctuary immune (from violence), while mankind are ravaged all around them? Do they then believe in falsehood and disbelieve in the bounty of Allah?

M. Pickthallpublic-domain

Have they not seen that We made [Makkah] a safe sanctuary, while people are being taken away all around them? Then in falsehood do they believe, and in the favor of Allāh they disbelieve?

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الحلال والحرام الإيمان الكفر الصدق والأمانة