4:38

وَٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۗ وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيْطَـٰنُ لَهُۥ قَرِينًا فَسَآءَ قَرِينًا

كلمة بكلمة

وَٱلَّذِينَ

And those who

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع

يُنفِقُونَ

spend

فعل

الجذر: نفق

الإعراب

يُنفِقُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

أَمْوَٰلَهُمْ

their wealth

اسم

الجذر: مول

الإعراب

أَمْوَٰلَاسم — مذكر جمع، منصوب

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

رِئَآءَ

to be seen

اسم

الجذر: رأي

الإعراب

رِئَآءَاسم — مصدر، مذكّر، منصوب

ٱلنَّاسِ

(by) the people

اسم

الجذر: أنس

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

نَّاسِاسم — مذكر جمع، مجرور

وَلَا

and not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

يُؤْمِنُونَ

they believe

فعل

الجذر: أمن

الإعراب

يُؤْمِنُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

بِٱللَّهِ

in Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَلَا

and not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

بِٱلْيَوْمِ

in the Day

اسم

الجذر: يوم

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

يَوْمِاسم — مذكّر، مجرور

ٱلْءَاخِرِ

the Last

اسم

الجذر: أخر

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

ءَاخِرِاسم — مذكر مفرد، مجرور، صفة

وَمَن

and whoever

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

مَناسم — شرط

يَكُنِ

has

فعل

الجذر: كون

الإعراب

يَكُنِفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

ٱلشَّيْطَٰنُ

the Shaitaan

اسم

الجذر: شطن

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

شَّيْطَٰنُاسم — اسم علم، مذكّر، مرفوع

لَهُۥ

for him

حرف جر

الإعراب

لَحرف جر — حرف جر، سابقة

هُۥاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد

قَرِينًا

(as) companion

اسم

الجذر: قرن

الإعراب

قَرِينًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

فَسَآءَ

then evil

فعل

الجذر: سوأ

الإعراب

فَحرف جر — جواب، سابقة

سَآءَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

قَرِينًا

(is he as) a companion

اسم

الجذر: قرن

الإعراب

قَرِينًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

الترجمة

وأعتدنا هذا العذاب كذلك للذين ينفقون أموالهم رياءً وسمعةً، ولا يصدقون بالله اعتقادًا وعملا ولا بيوم القيامة. وهذه الأعمال السيئة مما يدعو إليها الشيطان. ومن يكن الشيطان له ملازمًا فبئس الملازم والقرين.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Mallarını insanlara gösteriş için sarfedip, Allah'a ve ahiret gününe inanmayanları da Allah sevmez. Şeytanın arkadaş olduğu kimsenin ne fena arkadaşı vardır!

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Bunlar, Allah'a ve ahiret gününe iman etmedikleri halde mallarını, insanlara gösteriş yapmak için harcarlar. Şeytan kimin arkadaşı olursa, o ne kötü arkadaştır!

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah’a ve ahiret gününe inanmadıkları hâlde, mallarını, insanlara gösteriş için infak edenleri (verenleri) de (Allah sevmez). Şeytan bir kişiye arkadaş olursa, (bilsin ki) o, ne kötü bir arkadaştır!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Not those who spend of their substance, to be seen of men, but have no faith in Allah and the Last Day: If any take the Evil One for their intimate, what a dreadful intimate he is!

A. Yusuf Alipublic-domain

[Nor does He like those] who spend their wealth to show off, who do not believe in Him or the Last Day. Whoever has Satan as his companion has an evil companion!

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And (also) those who spend their wealth in order to be seen of men, and believe not in Allah nor the Last Day. Whoso taketh Satan for a comrade, a bad comrade hath he.

M. Pickthallpublic-domain

And [also] those who spend of their wealth to be seen by the people and believe not in Allāh nor in the Last Day. And he to whom Satan is a companion - then evil is he as a companion.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الإيمان النفاق الصدق والأمانة