← السورة 22

22:41

ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُوا۟ بِٱلْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا۟ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَـٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ

كلمة بكلمة

ٱلَّذِينَ
Those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
إِن
if
حرف جر
الإعراب
إِنحرف جر — شرط
مَّكَّنَّٰهُمْ
We establish them
فعل
الجذر: مكن
الإعراب
مَّكَّفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَّٰاسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
ٱلْأَرْضِ
the land
اسم
الجذر: أرض
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
أَرْضِاسم — مؤنّث، مجرور
أَقَامُوا۟
they establish
فعل
الجذر: قوم
الإعراب
أَقَامُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلصَّلَوٰةَ
the prayer
اسم
الجذر: صلو
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
صَّلَوٰةَاسم — مؤنّث، منصوب
وَءَاتَوُا۟
and they give
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ءَاتَفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وُا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلزَّكَوٰةَ
zakah
اسم
الجذر: زكو
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
زَّكَوٰةَاسم — مؤنّث، منصوب
وَأَمَرُوا۟
and they enjoin
فعل
الجذر: أمر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَمَرُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِٱلْمَعْرُوفِ
the right
اسم
الجذر: عرف
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مَعْرُوفِاسم — اسم مفعول، مذكّر، مجرور
وَنَهَوْا۟
and forbid
فعل
الجذر: نهي
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
نَهَفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وْا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
عَنِ
from
حرف جر
الإعراب
عَنِحرف جر — حرف جر
ٱلْمُنكَرِ
the wrong
اسم
الجذر: نكر
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُنكَرِاسم — اسم مفعول، مذكّر، مجرور
وَلِلَّهِ
And for Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لَّهِاسم — اسم علم، مجرور
عَٰقِبَةُ
(is the) end
اسم
الجذر: عقب
الإعراب
عَٰقِبَةُاسم — مؤنّث، مرفوع
ٱلْأُمُورِ
(of) the matters
اسم
الجذر: أمر
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
أُمُورِاسم — مذكر جمع، مجرور

الترجمة

AR

الذين وعدناهم بنصرنا هم الذين إنْ مكَّنَّاهم في الأرض، واستخلفناهم فيها بإظهارهم على عدوهم، أقاموا الصلاة بأدائها في أوقاتها بحدودها، وأخرجوا زكاة أموالهم إلى أهلها، وأمروا بكل ما أمر الله به مِن حقوقه وحقوق عباده، ونَهَوْا عن كل ما نهى الله عنه ورسوله. ولله وحده مصير الأمور كلها، والعاقبة للتقوى.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Onları biz yeryüzüne yerleştirirsek namaz kılarlar, zekat verirler, uygun olanı emrederler, fenalığı yasak ederler. İşlerin sonucu Allah'a aittir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Onlar (o müminlerdir) ki, eğer kendilerini yeryüzünde iktidar mevkiine getirirsek namazı kılarlar, zekatı verirler, iyiliği emrederler ve fenalığı yasak ederler. Bütün işlerin sonu sırf Allah'a âittir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Onları (muhacirleri ve Allah’ın dinine yardım edenleri) yeryüzünde hükümran kılsak (da) namazı kılarlar, zekâtı verirler; iyiliği emrederler (öğütlerler), kötülükten engellerler (sakındırırlar). İşlerin sonu yalnızca Allah’a (var)ır.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

(They are) those who, if We establish them in the land, establish regular prayer and give regular charity, enjoin the right and forbid wrong: with Allah rests the end (and decision) of (all) affairs.

A. Yusuf Alipublic-domain

those who, when We establish them in the land, keep up the prayer, pay the prescribed alms, command what is right, and forbid what is wrong: God controls the outcome of all events.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Those who, if We give them power in the land, establish worship and pay the poor-due and enjoin kindness and forbid iniquity. And Allah's is the sequel of events.

M. Pickthallpublic-domain

[And they are] those who, if We give them authority in the land, establish prayer and give zakāh and enjoin what is right and forbid what is wrong. And to Allāh belongs the outcome of [all] matters.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

آيات ذات صلة

أين تظهر هذه الآية

المواضيع
التوحيدالسماوات والأرضالصلاةالزكاة