7:131

فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَـٰذِهِۦ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ ۗ أَلَآ إِنَّمَا طَـٰٓئِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

كلمة بكلمة

فَإِذَا

But when

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

إِذَااسم — ظرف زمان

جَآءَتْهُمُ

came to them

فعل

الجذر: جيأ

الإعراب

جَآءَتْفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد

هُمُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

ٱلْحَسَنَةُ

the good

اسم

الجذر: حسن

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

حَسَنَةُاسم — مؤنّث، مرفوع

قَالُوا۟

they said

فعل

الجذر: قول

الإعراب

قَالُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

لَنَا

For us

حرف جر

الإعراب

لَحرف جر — حرف جر، سابقة

نَااسم — ضمير، متكلم جمع

هَٰذِهِۦ

(is) this

حرف جر

الإعراب

هَٰحرف جر — ATT، سابقة

ذِهِۦاسم — اسم إشارة، مؤنث مفرد

وَإِن

And if

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

إِنحرف جر — شرط

تُصِبْهُمْ

afflicts them

فعل

الجذر: صوب

الإعراب

تُصِبْفعل — مضارع، غائب مؤنث مفرد

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

سَيِّئَةٌ

bad

اسم

الجذر: سوأ

الإعراب

سَيِّئَةٌاسم — مؤنّث، نكرة، مرفوع

يَطَّيَّرُوا۟

they ascribe evil omens

فعل

الجذر: طير

الإعراب

يَطَّيَّرُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

بِمُوسَىٰ

to Musa

حرف جر

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

مُوسَىٰاسم — اسم علم، مذكّر، مجرور

وَمَن

and who

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

مَناسم — اسم موصول

مَّعَهُۥٓ

(were) with him

اسم

الإعراب

مَّعَاسم — ظرف مكان، منصوب

هُۥٓاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

أَلَآ

Behold

حرف جر

الإعراب

أَلَآحرف جر — ATT

إِنَّمَا

Only

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

مَاحرف جر — كافّة

طَٰٓئِرُهُمْ

their evil omens

اسم

الجذر: طير

الإعراب

طَٰٓئِرُاسم — اسم فاعل، مذكّر، مرفوع

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

عِندَ

(are) with

اسم

الجذر: عند

الإعراب

عِندَاسم — ظرف مكان، منصوب

ٱللَّهِ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَلَٰكِنَّ

but

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

لَٰكِنَّحرف جر — منصوب

أَكْثَرَهُمْ

most of them

اسم

الجذر: كثر

الإعراب

أَكْثَرَاسم — مذكر مفرد، منصوب

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

لَا

(do) not

حرف جر

الإعراب

لَاحرف جر — نفي

يَعْلَمُونَ

know

فعل

الجذر: علم

الإعراب

يَعْلَمُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

فإذا جاء فرعونَ وقومَه الخِصْبُ والرزقُ قالوا: هذا لنا بما نستحقه، وإن يُصِبْهم جدب وقحط يتشاءموا، ويقولوا: هذا بسبب موسى ومَن معه. ألا إنَّ ما يصيبهم من الجدب والقحط إنما هو بقضاء الله وقدره، وبسبب ذنوبهم وكفرهم، ولكن أكثر قوم فرعون لا يعلمون ذلك؛ لانغمارهم في الجهل والضلال.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Onlara bir iyilik geldiği zaman; "Bu bizden ötürüdür" derler, bir fenalığa uğrarlarsa da, Musa ve onunla beraber olanların uğursuzluğuna verirlerdi. Bilin ki, kendilerinin uğradığı uğursuzluk Allah katındandır, fakat çoğu bunu bilmezler.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Fakat kendilerine iyilik geldiği zaman, işte bu bizim hakkımızdır, dediler, başlarına bir kötülük gelince de, işte bu Musa ile yanındakilerin uğursuzluğu yüzünden, dediler. İyi bilin ki, onların uğursuzluğu Allah katındandır. Lâkin çoğu bunu bilmezler.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Onlara bir iyilik geldiğinde “Bu, sadece bizim hakkımızdır.” demişlerdi. Kendilerine bir kötülük geldiğinde onu da Musa ve beraberindekiler nedeniyle (gelen) uğursuzluğa bağlarlar(dı). Dikkat edin! Onların uğursuzluğu Allah katında(n)dır fakat çoğu bilmez.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

But when good (times) came, they said, "This is due to us;" When gripped by calamity, they ascribed it to evil omens connected with Moses and those with him! Behold! in truth the omens of evil are theirs in Allah's sight, but most of them do not understand!

A. Yusuf Alipublic-domain

then, when something good came their way, they said, ‘This is our due!’. When something bad came, they ascribed it to the evil omen of Moses and those with him, but their ‘evil omen’ was really from God, though most of them did not realize it.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

But whenever good befell them, they said: This is ours; and whenever evil smote them they ascribed it to the evil auspices of Moses and those with him. Surely their evil auspice was only with Allah. But most of them knew not.

M. Pickthallpublic-domain

But when good [i.e., provision] came to them, they said, "This is ours [by right]." And if a bad [condition] struck them, they saw an evil omen in Moses and those with him. Unquestionably, their fortune is with Allāh, but most of them do not know.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد