أصل البرء والبراء والتبري: التقصي مما يكره مجاورته، ولذلك قيل: برأت من المرض وبرئت من فلان وتبرأت وأبرأته من كذا، وبرأته، ورجل بريء، وقوم برآء وبريئون. قال عز وجل: براءة من الله ورسوله [التوبة/ 1]، أن الله بريء من المشركين ورسوله [التوبة/ 3]، وقال: أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون [يونس/ 41]، إنا برآؤا منكم ومما تعبدون من دون الله [الممتحنة/ 4]، وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون [الزخرف/ 26]، فبرأه الله مما قالوا [الأحزاب/ 69]، وقال: إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا [البقرة/ 166]. والبارئ خص بوصف الله تعالى، نحو قوله: البارئ المصور [الحشر/ 24]، وقوله تعالى: فتوبوا إلى بارئكم [البقرة/ 54]، والبرية: الخلق، قيل: أصله الهمز فترك ، وقيل: بل ذلك من قولهم: بريت العود، وسميت برية لكونها مبرية من البرى أي: التراب، إن ضحكت منك كثيرا فتية %~% فأنت ضحكة وهم ضحكة بضم فاء الكل مع إسكان %~% عين في الأول بعكس الثاني بدلالة قوله تعالى: خلقكم من تراب [غافر/ 67]، وقوله تعالى: أولئك هم خير البرية [البينة/ 7]، وقال: شر البرية [البينة/ 6].
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Ber', el-berâ' ve et-teberrî'nin aslı: yanında/komşuluğunda bulunması hoş olmayan bir şeyden sıyrılıp uzaklaşmaktır. Bundan dolayı şöyle denmiştir: "Bera'tü mine'l-marad" (hastalıktan iyileştim/kurtuldum), "beri'tü min fülân" (falancadan uzaklaştım/ilişiğimi kestim), "teberre'tü", "ebra'tühû min kezâ" (onu şundan berî kıldım/aklamış oldum), "bera'tühû"; ve "racülün berî'" (berî bir adam), "kavmün berâ'" ve "berî'ûn". Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Allah ve Resûlünden bir berâet (uzak oluş bildirimi)" [9:1]; "Allah ve Resûlü müşriklerden berîdir" [9:3]; ve şöyle buyurmuştur: "Siz benim yaptığımdan berîsiniz, ben de sizin yaptıklarınızdan berîyim" [10:41]; "Biz sizden ve Allah'ın dışında taptıklarınızdan berîyiz" [60:4]; "Hani İbrahim babasına ve kavmine şöyle demişti: Ben sizin taptıklarınızdan berîyim" [43:26]; "Allah da onu, onların söylediklerinden temize çıkardı" [33:69]; ve şöyle buyurmuştur: "Hani uyulanlar, kendilerine uyanlardan uzaklaşmışlardı (teberrae)" [2:166]. el-Bâri' ise, Yüce Allah'ın bir sıfatı olmaya özgü kılınmıştır; nitekim şu sözü gibi: "el-Bâri', el-Musavvir" [59:24]; ve Yüce Allah'ın şu sözü: "Bâri'inize (yaratıcınıza) tövbe edin" [2:54]. el-Beriyye: yaratılmış(lar) demektir. Denmiştir ki: aslı hemzelidir, sonra hemze terk edilmiştir. Şöyle de denmiştir: Hayır, bu onların "beraytü'l-ûd" (çubuğu yontup düzelttim) sözlerindendir; ve "beriyye" diye adlandırılmıştır, çünkü o "berâ"dan, yani topraktan yontulup şekillendirilmiştir. Bir grup genç sana çokça gülerse %~% sen bir maskarasın (duhke), onlar ise çok gülenlerdir (duhake) Hepsinin fâ'sı ötreli (damme) olmakla birlikte %~% birincide ayn sâkindir, ikincide bunun tersidir Bunun delili Yüce Allah'ın şu sözüdür: "Sizi topraktan yarattı" [40:67]. Ve Yüce Allah'ın şu sözü: "İşte onlar yaratılmışların en hayırlısıdır" [98:7]; ve şöyle buyurmuştur: "Yaratılmışların en şerlisi" [98:6].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)