الرقبة: اسم للعضو المعروف، ثم يعبر بها عن الجملة، وجعل في التعارف اسما للمماليك، كما عبر بالرأس وبالظهر عن المركوب ، فقيل: فلان يربط كذا رأسا، وكذا ظهرا، قال تعالى: ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة [النساء/ 92]، وقال: وفي الرقاب [البقرة/ 177]، أي: المكاتبين منهم، فهم الذين تصرف إليهم الزكاة. ورقبته: أصبت رقبته، ورقبته: حفظته. والرقيب: الحافظ، وذلك إما لمراعاته رقبة المحفوظ، وإما لرفعه رقبته، قال تعالى: وارتقبوا إني معكم رقيب [هود/ 93]، وقال تعالى: إلا لديه رقيب عتيد [ق/ 18]، وقال: لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة [التوبة/ 10]، والمرقب: المكان العالي الذي يشرف عليه الرقيب، وقيل لحافظ أصحاب الميسر الذين يشربون بالقداح رقيب، وللقدح الثالث رقيب، وترقب: احترز راقبا، نحو قوله: فخرج منها خائفا يترقب [القصص/ 21]، والرقوب: المرأة التي ترقب موت ولدها، لكثرة من مات لها من الأولاد، والناقة التي ترقب أن يشرب صواحبها، ثم تشرب، وأرقبت فلانا هذه الدار هو: أن تعطيه إياها لينتفع بها مدة حياته، فكأنه يرقب موته، وقيل لتلك الهبة: الرقبى والعمرى.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
er-Rakabe (الرقبة): Bilinen organın (boyun) adıdır; sonra onunla kişinin bütünü ifade edilmiştir. Örfte köleler için bir isim kılınmıştır; nitekim binek için de "baş" (er-re's) ve "sırt" (ez-zahr) ile ifade edilmiş ve "Falanca şu kadar baş, şu kadar sırt bağlıyor" denmiştir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Kim bir mümini yanlışlıkla öldürürse, mümin bir köle (rakabe) azat etmesi gerekir" [4:92]. Ve şöyle buyurmuştur: "Ve köleler(in azadı) uğrunda" [2:177], yani onlardan mükâtebler (bedelle özgürlük sözleşmesi yapmış köleler); zekât kendilerine sarf edilenler işte bunlardır. "Rakabtuhu" (رقبته): Boynuna isabet ettim. "Rakabtuhu" (رقبته): Onu gözettim/korudum. "er-Rakîb" (الرقيب): Koruyan, gözeten demektir; bu ya korunanın boynunu (rakabe) gözetmesinden, ya da (gözetlemek için) boynunu uzatıp yükseltmesinden dolayıdır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Ve gözetleyin; şüphesiz ben de sizinle birlikte gözetleyiciyim" [11:93]. Yine şöyle buyurmuştur: "Yanında hazır bir gözetleyici bulunmadıkça..." [50:18]. Ve şöyle buyurmuştur: "Bir mümin hakkında ne bir akrabalık bağı ne de bir antlaşma gözetirler" [9:10]. "el-Merkab" (المرقب): Gözetleyicinin üzerinden etrafı gördüğü yüksek yerdir. Kıdâh (kumar okları) ile (pay) alan meysir (kumar) oyuncularının muhafızına (hâfız) "rakîb" denmiştir; üçüncü oka da "rakîb" denir. "Terakkabe" (ترقب): Gözeterek sakındı, tedbir aldı; nitekim şu ayette olduğu gibi: "Böylece oradan korkarak, gözetleyerek çıktı" [28:21]. "er-Rakûb" (الرقوب): Çocuklarından pek çoğu ölmüş olduğu için çocuğunun ölümünü gözetleyen kadındır; ayrıca arkadaşlarının içmesini gözetip sonra içen deve için de kullanılır. "Erkabtu fulânen hâzihi'd-dâr": Ona bu evi, hayatı boyunca ondan yararlanması için vermendir; sanki sen onun ölümünü gözetlemektesindir. Bu bağışa "er-rukbâ" ve "el-umrâ" denmiştir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)