17:33

وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَـٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا

كلمة بكلمة

وَلَا

And (do) not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — حرف نهي

تَقْتُلُوا۟

kill

فعل

الجذر: قتل

الإعراب

تَقْتُلُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ٱلنَّفْسَ

the soul

اسم

الجذر: نفس

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

نَّفْسَاسم — مؤنث مفرد، منصوب

ٱلَّتِى

which

اسم

الإعراب

ٱلَّتِىاسم — اسم موصول، مؤنث مفرد

حَرَّمَ

Allah has forbidden

فعل

الجذر: حرم

الإعراب

حَرَّمَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

ٱللَّهُ

Allah has forbidden

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع

إِلَّا

except

حرف جر

الإعراب

إِلَّاحرف جر — أداة حصر

بِٱلْحَقِّ

by right

اسم

الجذر: حقق

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

حَقِّاسم — مذكّر، مجرور

وَمَن

And whoever

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

مَناسم — اسم موصول

قُتِلَ

(is) killed

فعل

الجذر: قتل

الإعراب

قُتِلَفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد

مَظْلُومًا

wrongfully

اسم

الجذر: ظلم

الإعراب

مَظْلُومًااسم — اسم مفعول، مذكّر، نكرة، منصوب

فَقَدْ

verily

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

قَدْحرف جر — حرف تحقيق

جَعَلْنَا

We have made

فعل

الجذر: جعل

الإعراب

جَعَلْفعل — ماضٍ، متكلم جمع

نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع

لِوَلِيِّهِۦ

for his heir

اسم

الجذر: ولي

الإعراب

لِحرف جر — حرف جر، سابقة

وَلِيِّاسم — مذكّر، مجرور

هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

سُلْطَٰنًا

an authority

اسم

الجذر: سلط

الإعراب

سُلْطَٰنًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

فَلَا

but not

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

يُسْرِف

he should exceed

فعل

الجذر: سرف

الإعراب

يُسْرِففعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

فِّى

حرف جر

الإعراب

فِّىحرف جر — حرف جر

ٱلْقَتْلِ

the killing

اسم

الجذر: قتل

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

قَتْلِاسم — مصدر، مذكّر، مجرور

إِنَّهُۥ

Indeed, he

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

كَانَ

فعل

الجذر: كون

الإعراب

كَانَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

مَنصُورًا

helped

اسم

الجذر: نصر

الإعراب

مَنصُورًااسم — اسم مفعول، مذكّر، نكرة، منصوب

الترجمة

ولا تقتلوا النفس التي حرم الله قَتْلها إلا بالحق الشرعي كالقصاص أو رجم الزاني المحصن أو قتل المرتد. ومن قُتِل بغير حق شرعي فقد جعلنا لولي أمره مِن وارث أو حاكم حجة في طلب قَتْل قاتله أو الدية، ولا يصح لولي أمر المقتول أن يجاوز حدَّ الله في القصاص كأن يقتل بالواحد اثنين أو جماعة، أو يُمَثِّل بالقاتل، إن الله معين وليَّ المقتول على القاتل حتى يتمكن مِن قَتْله قصاصًا.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Allah'ın haram kıldığı cana haksız yere kıymayın. Haksız yere öldürülenin velisine bir yetki tanımışızdır. Artık o da öldürmekte aşırı gitmesin. Zira kendisi ne de olsa yardım görmüştür.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Haklı bir sebep olmadıkça, Allah'ın öldürülmesini haram kıldığı canı öldürmeyin. Kim haksız yere öldürülürse, biz onun velisine bir yetki verdik. O da öldürmede aşırı gitmesin. Çünkü ona (dinin kendisine verdiği yetki ile) yardım olunmuştur.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah’ın saygın kıldığı (öldürülmesini yasakladığı) canı haksız yere öldürmeyin!(Haksız yere) öldürülen kişinin velisine (yakınına) elbette yetki verdik. (Yine de) o öldürmede ileri gitmesin (ille de karşılığında ölüm istemesin)! Şüphesiz ki (öldürülen kişiye) yardım edilmiştir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Nor take life - which Allah has made sacred - except for just cause. And if anyone is slain wrongfully, we have given his heir authority (to demand qisas or to forgive): but let him not exceed bounds in the matter of taking life; for he is helped (by the Law).

A. Yusuf Alipublic-domain

Do not take life, which God has made sacred, except by right: if anyone is killed wrongfully, We have given authority to the defender of his rights, but he should not be excessive in taking life, for he is already aided [by God].

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And slay not the life which Allah hath forbidden save with right. Whoso is slain wrongfully, We have given power unto his heir, but let him not commit excess in slaying. Lo! he will be helped.

M. Pickthallpublic-domain

And do not kill the soul [i.e., person] which Allāh has forbidden, except by right. And whoever is killed unjustly - We have given his heir authority, but let him not exceed limits in [the matter of] taking life. Indeed, he has been supported [by the law].

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الحلال والحرام النفس والقلب