← السورة 18

18:50

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِۦٓ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ ۚ بِئْسَ لِلظَّـٰلِمِينَ بَدَلًا

كلمة بكلمة

وَإِذْ
And when
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
إِذْاسم — ظرف زمان
قُلْنَا
We said
فعل
الجذر: قول
الإعراب
قُلْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
لِلْمَلَٰٓئِكَةِ
to the Angels
اسم
الجذر: ملك
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لْحرف جر — معرفة، سابقة
مَلَٰٓئِكَةِاسم — مذكر جمع، مجرور
ٱسْجُدُوا۟
Prostrate
فعل
الجذر: سجد
الإعراب
ٱسْجُدُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
لِءَادَمَ
to Adam
اسم
الجذر: أدم
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
ءَادَمَاسم — اسم علم، مذكّر، مجرور
فَسَجَدُوٓا۟
so they prostrated
فعل
الجذر: سجد
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
سَجَدُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وٓا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
إِلَّآ
except
حرف جر
الإعراب
إِلَّآحرف جر — أداة حصر
إِبْلِيسَ
Iblis
اسم
الإعراب
إِبْلِيسَاسم — اسم علم، مذكّر، منصوب
كَانَ
(He) was
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كَانَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
مِنَ
of
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱلْجِنِّ
the jinn
اسم
الجذر: جنن
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
جِنِّاسم — مذكّر، مجرور
فَفَسَقَ
and he rebelled
فعل
الجذر: فسق
الإعراب
فَحرف جر — حرف عطف، سابقة
فَسَقَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
عَنْ
against
حرف جر
الإعراب
عَنْحرف جر — حرف جر
أَمْرِ
the Command
اسم
الجذر: أمر
الإعراب
أَمْرِاسم — مذكّر، مجرور
رَبِّهِۦٓ
(of) his Lord
اسم
الجذر: ربب
الإعراب
رَبِّاسم — مذكّر، مجرور
هِۦٓاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ
Will you then take him
فعل
الجذر: أخذ
الإعراب
أَاسم — استفهام، سابقة
فَحرف جر — حرف زائد، سابقة
تَتَّخِذُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
وَذُرِّيَّتَهُۥٓ
and his offspring
اسم
الجذر: ذرر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ذُرِّيَّتَاسم — مؤنّث، منصوب
هُۥٓاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
أَوْلِيَآءَ
(as) protectors
اسم
الجذر: ولي
الإعراب
أَوْلِيَآءَاسم — مذكر جمع، منصوب
مِن
other than Me
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
دُونِى
other than Me
اسم
الجذر: دون
الإعراب
دُونِاسم — مجرور
ىاسم — ضمير، لاحقة، متكلم مفرد
وَهُمْ
while they
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — واو الحال، سابقة
هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع
لَكُمْ
(are) to you
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
كُمْاسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع
عَدُوٌّۢ
enemies
اسم
الجذر: عدو
الإعراب
عَدُوٌّۢاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع
بِئْسَ
Wretched
فعل
الجذر: بأس
الإعراب
بِئْسَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
لِلظَّٰلِمِينَ
for the wrongdoers
اسم
الجذر: ظلم
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لحرف جر — معرفة، سابقة
ظَّٰلِمِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مجرور
بَدَلًا
(is) the exchange
اسم
الجذر: بدل
الإعراب
بَدَلًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب، صفة

الترجمة

AR

واذكر حين أمرنا الملائكة بالسجود لآدم، تحية له لا عبادة، وأمرنا إبليس بما أُمِروا به، فسجد الملائكة جميعًا، لكن إبليس الذي كان من الجن خرج عن طاعة ربه، ولم يسجد كِبرًا وحسدًا. أفتجعلونه -أيها الناس- وذريته أعوانًا لكم تطيعونهم وتتركون طاعتي، وهم ألد أعدائكم؟ قَبُحَتْ طاعة الظالمين للشيطان بدلا عن طاعة الرحمن.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Meleklere: "Adem'e secde edin" demiştik. İblis'ten başka hepsi secde etmişti. O, cinlerden idi. Rabbinin buyruğu dışına çıktı. Ey insanoğulları! Siz Beni bırakıp onu ve soyunu dost mu ediniyorsunuz? Halbuki onlar size düşmandır. Kendilerine yazık edenler için bu ne kötü değişmedir!

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Yine o vakti hatırla ki biz, meleklere: "Âdem'e secde edin!" demiştik. İblis hariç olmak üzere onlar hemen secde ettiler. İblis cinlerdendi, Rabbinin emrinden dışarı çıktı. Şimdi siz beni bırakıp da İblis'i ve soyunu dostlar mı ediniyorsunuz? Halbuki onlar sizin düşmanınızdır. Zalimler için bu ne kötü bir değişmedir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Hani meleklere “Âdem için (Allah’a) secde edin!” demiştik. Onlar da hemen secde etmişlerdi. İblis hariç. (Zaten o) cinlerdendi ve Rabbinin emrinden dışarı çıkmıştı. (Şimdi siz) benim peşim sıra onu ve onun soyunu mu dostlar ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin için düşmandır. Zalimler için bu ne kötü bir değişimdir!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Behold! We said to the angels, "Bow down to Adam": They bowed down except Iblis. He was one of the Jinns, and he broke the Command of his Lord. Will ye then take him and his progeny as protectors rather than Me? And they are enemies to you! Evil would be the exchange for the wrong-doers!

A. Yusuf Alipublic-domain

We said to the angels, ‘Bow down before Adam,’ and they all bowed down, but not Iblis: he was one of the jinn and he disobeyed his Lord’s command. Are you [people] going to take him and his offspring as your masters instead of Me, even though they are your enemies? What a bad bargain for the evildoers!

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And (remember) when We said unto the angels: Fall prostrate before Adam, and they fell prostrate, all save Iblis. He was of the jinn, so he rebelled against his Lord's command. Will ye choose him and his seed for your protecting friends instead of Me, when they are an enemy unto you? Calamitous is the exchange for evil-doers.

M. Pickthallpublic-domain

And [mention] when We said to the angels, "Prostrate to Adam," and they prostrated, except for Iblees. He was of the jinn and departed from [i.e., disobeyed] the command of his Lord. Then will you take him and his descendants as allies other than Me while they are enemies to you? Wretched it is for the wrongdoers as an exchange.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

آيات ذات صلة

أين تظهر هذه الآية

المواضيع
التوحيدآدمالملائكةالجنة