الإبدال والتبديل والتبدل والاستبدال: جعل شيء مكان آخر، وهو أعم من العوض، فإن العوض هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، والتبديل قد يقال للتغيير مطلقا وإن لم يأت ببدله، قال تعالى: فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم [البقرة/ 59]، وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا [النور/ 55] وقال تعالى: فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات [الفرقان/ 70] قيل: أن يعملوا أعمالا صالحة تبطل ما قدموه من الإساءة، وقيل: هو أن يعفو تعالى عن سيئاتهم ويحتسب بحسناتهم . وقال تعالى: فمن بدله بعد ما سمعه [البقرة/ 181]، وإذا بدلنا آية مكان آية [النحل/ 101]، وبدلناهم بجنتيهم جنتين [سبأ/ 16]، ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة [الأعراف/ 95]، يوم تبدل الأرض غير الأرض [إبراهيم/ 48] أي: تغير عن حالها، أن يبدل دينكم [غافر/ 26]، ومن يتبدل الكفر بالإيمان [البقرة/ 108]، وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم [محمد/ 38]، وقوله: ما يبدل القول لدي [ق/ 29] أي: لا يغير ما سبق في اللوح المحفوظ، تنبيها على أن ما علمه أن سيكون يكون على ما قد علمه لا يتغير عن حاله. وقيل: لا يقع في قوله خلف. وعلى الوجهين قوله تعالى: لا تبديل لكلمات الله [يونس/ 64]، لا تبديل لخلق الله [الروم/ 30] قيل: معناه أمر وهو نهي عن الخصاء. والأبدال: قوم صالحون يجعلهم الله مكان آخرين مثلهم ماضين . وحقيقته: هم الذين بدلوا أحوالهم الذميمة بأحوالهم الحميدة، وهم المشار إليهم بقوله تعالى: فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات [الفرقان/ 70]. والبأدلة: ما بين العنق إلى الترقوة، والجمع: البئادل ، قال الشاعر: 41- ولا رهل لباته وبآدله بدن البدن: الجسد، لكن البدن يقال اعتبارا بعظم الجثة، والجسد يقال اعتبارا باللون، ومنه قيل: ثوب مجسد، ومنه قيل: امرأة بادن وبدين: عظيمة البدن، وسميت البدنة بذلك لسمنها يقال: بدن إذا سمن، وبدن كذلك، وقيل: بل بدن إذا أسن ، وأنشد: 42- وكنت خلت الشيب والتبدينا وعلى ذلك ما روي عن النبي عليه الصلاة والسلام: «لا تبادروني بالركوع والسجود فإني قد بدنت» أي: كبرت وأسننت، وقوله تعالى: فاليوم ننجيك ببدنك [يونس/ 92] أي: بجسدك، وقيل: يعني بدرعك، فقد يسمى فتى قد قد السيف لا متضائل والهم مما يذهل القرينا الدرع بدنة لكونها على البدن، كما يسمى موضع اليد من القميص يدا، وموضع الظهر والبطن ظهرا وبطنا، وقوله تعالى: والبدن جعلناها لكم من شعائر الله [الحج/ 36] هو جمع البدنة التي تهدى.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)