الذل: ما كان عن قهر، يقال: ذل يذل ذلا ، والذل، ما كان بعد تصعب، وشماس من غير قهر ، يقال: ذل يذل ذلا. وقوله تعالى: واخفض لهما جناح الذل من الرحمة [الإسراء/ 24]، أي: كن كالمقهور لهما، وقرئ (جناح الذل) أي: لن وانقد لهما، يقال: الذل والقل، والذلة والقلة، قال تعالى: ترهقهم ذلة [المعارج/ 44]، وقال: ضربت عليهم الذلة والمسكنة [البقرة/ 61]، وقال: سينالهم غضب من ربهم وذلة [الأعراف/ 152]، وذلت الدابة بعد شماس ، ذلا، وهي ذلول، أي: ليست بصعبة، قال تعالى: لا ذلول تثير الأرض [البقرة/ 71]، والذل متى كان من جهة الإنسان نفسه لنفسه فمحمود، نحو قوله تعالى: أذلة على المؤمنين [المائدة/ 54]، وقال: ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة [آل عمران/ 123]، وقال: فاسلكي سبل ربك ذللا [النحل/ 69]، أي: منقادة غير متصعبة، قال تعالى: وذللت قطوفها تذليلا [الإنسان/ 14]، أي: سهلت، وقيل: الأمور تجري على أذلالها ، أي: مسالكها وطرقها.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
ez-Zull: Zorlama ve kahır sonucu olan (aşağılanma/boyun eğme)dir; "zelle-yezillü zullen" denir. ez-Zill ise güçlük ve serkeşlikten sonra, kahır olmaksızın meydana gelen (uysallık)tır; "zelle-yezillü zillen" denir. Yüce Allah'ın "Onlara merhametten alçakgönüllülük (zull) kanadını indir" [17:24] sözünün anlamı: Onlara karşı kahredilmiş (boyun eğmiş) biri gibi ol, demektir. "Cenâha'z-zill" şeklinde de okunmuştur; yani onlara yumuşak davran ve boyun eğ. "ez-Zull ve el-kull", "ez-zille ve el-kille" denir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Onları bir zillet kaplar" [70:44]; "Üzerlerine zillet ve yoksulluk damgası vuruldu" [2:61]; "Onlara Rablerinden bir gazap ve bir zillet erişecektir" [7:152]. "Zelleti'd-dâbbetü ba'de şimâsin zullen" (binek hayvanı serkeşliğinden sonra uysallaştı) denir; o hayvan "zelûl"dür, yani zorlu/inatçı değildir. Yüce Allah: "Boyunduruk altına alınmamış (zelûl olmayan), toprağı sürmeyen (bir inek)" [2:71] buyurmuştur. ez-Zull, insanın bizzat kendisinden kendisine yönelik olduğunda övülmüştür; Yüce Allah'ın "Müminlere karşı alçakgönüllü (ezille)" [5:54] sözü gibi. Yine: "Andolsun, siz zayıf/zelil durumdayken Allah size Bedir'de yardım etmişti" [3:123] buyurmuştur. Ve: "Rabbinin yollarına boyun eğerek (zülülen) gir" [16:69], yani boyun eğmiş, güçlük çıkarmaz hâlde. Yüce Allah: "Devşirilecek meyveleri de bol bol boyun eğdirilmiştir" [76:14] buyurmuştur, yani kolaylaştırılmıştır. Denilmiştir ki: "el-Umûru tecrî alâ ezlâlihâ" (işler kendi mecralarında yürür), yani kendi geçitleri ve yolları üzerinde.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)