نصب الشيء: وضعه وضعا ناتئا كنصب الرمح، والبناء والحجر، والنصيب: الحجارة تنصب على الشيء، وجمعه: نصائب ونصب، وكان للعرب حجارة تعبدها وتذبح عليها. قال تعالى: كأنهم إلى نصب يوفضون [المعارج/ 43]، قال: وما ذبح على النصب [المائدة/ 3] وقد يقال في جمعه: أنصاب، قال: والأنصاب والأزلام [المائدة/ 90] والنصب والنصب: التعب، وقرئ: بنصب وعذاب [ص/ 41] و(نصب) وذلك مثل: بخل وبخل. قال تعالى: لا يمسنا فيها نصب [فاطر/ 35] وأنصبني كذا. أي: أتعبني وأزعجني، قال الشاعر: 442- تأوبني هم مع الليل منصب وهم ناصب قيل: هو مثل: عيشة راضية ، والنصب: التعب. قال تعالى: لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا [الكهف/ 62]. وقد نصب فهو نصب وناصب، قال تعالى: عاملة ناصبة [الغاشية/ 3]. والنصيب: الحظ المنصوب. أي: المعين. قال تعالى: أم لهم نصيب من الملك [النساء/ 53]، ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب [آل عمران/ 23]، فإذا فرغت فانصب [الشرح/ 7] ويقال: ناصبه الحرب والعداوة، ونصب له، وإن لم يذكر الحرب جاز، وتيس أنصب، وشاة أو عنزة نصباء: منتصب القرن، وناقة نصباء: منتصبة الصدر، ونصاب السكين ونصبه، ومنه: نصاب الشيء: أصله، ورجع فلان إلى منصبه. أي: أصله، وتنصب الغبار: ارتفع، ونصب الستر: رفعه، والنصب في الإعراب معروف، وفي الغناء ضرب منه.

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)