الباب يقال لمدخل الشيء، وأصل ذلك: مداخل الأمكنة، كباب المدينة والدار والبيت، وجمعه: أبواب. قال تعالى: واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب [يوسف/ 25]، وقال تعالى: لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة [يوسف/ 67]، ومنه يقال في العلم: باب كذا، وهذا العلم باب إلى علم كذا، أي: به يتوصل إليه. و# قال (صلى الله عليه وسلم آله): «أنا مدينة العلم وعلي بابها» . أي: به يتوصل، قال الشاعر: 71- أتيت المروءة من بابها وقال تعالى: فتحنا عليهم أبواب كل شيء [الأنعام/ 44]، وقال عز وجل: باب باطنه فيه الرحمة [الحديد/ 13] وقد يقال: أبواب الجنة وأبواب جهنم للأشياء التي بها يتوصل إليهما. قال تعالى: فادخلوا أبواب جهنم [النحل/ 29]، وقال تعالى: حتى إذا جاؤها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم [الزمر/ 73]، وربما قيل: هذا من بابة كذا، أي: مما يصلح له، وجمعه: بابات، وقال الخليل: بابة في الحدود، وبوبت بابا، أي: عملت، وأبواب مبوبة، والبواب حافظ البيت، وتبوبت بوابا: اتخذته، وأصل باب: بوب. بأفعل استغن أو طاوع مجرده %~% وللإزالة والوجدان قد حصلا وقد يوافق مفتوحا ومنكسرا %~% ثلاثيا كوعى والمرء قد نملا أعن وكثر وصير عرضن به %~% وللبلوغ كأمأى جعفر إبلا وعدين به وأطلقن وقس %~% ونقلنا غيره من هذه نقلا

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)