عجز الإنسان: مؤخره، وبه شبه مؤخر غيره. قال تعالى: كأنهم أعجاز نخل منقعر [القمر/ 20]، والعجز أصله التأخر عن الشيء، وحصوله عند عجز الأمر، أي: مؤخره، كما ذكر في الدبر، وصار في التعارف اسما للقصور عن فعل الشيء، وهو ضد القدرة. قال تعالى: أعجزت أن أكون [المائدة/ 31]، وأعجزت فلانا وعجزته وعاجزته: جعلته عاجزا. قال: واعلموا أنكم غير معجزي الله [التوبة/ 2]، وما أنتم بمعجزين في الأرض [الشورى/ 31]، والذين سعوا في آياتنا معاجزين [الحج/ 51]، وقرئ: معجزين ف معاجزين قيل: معناه ظانين ومقدرين أنهم يعجزوننا، لأنهم حسبوا أن لا بعث ولا نشور فيكون ثواب وعقاب، وهذا في المعنى كقوله: أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا [العنكبوت/ 4]، و«معجزين»: ينسبون إلى العجز من تبع النبي (صلى الله عليه وسلم آله)، وذلك نحو: جهلته وفسقته، أي: نسبته إلى ذلك. وقيل معناه: مثبطين، أي: يثبطون الناس عن النبي (صلى الله عليه وسلم آله)، كقوله: الذين يصدون عن سبيل الله [الأعراف/ 45]، والعجوز سميت لعجزها في كثير من الأمور. قال تعالى: إلا عجوزا في الغابرين [الصافات/ 135]، وقال: أألد وأنا عجوز [هود/ 72].
Exdore translation — not part of the source
İnsanın "aczi": arka kısmıdır; başkasının arka kısmı da buna benzetilir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Sanki onlar kökünden sökülmüş hurma kütükleridir" [54:20]. el-Acz'in aslı, bir şeyden geri kalmak ve işin sonunda (arkasında) bulunmaktır; yani onun arkası/sonudur; "ed-dübr" maddesinde anıldığı gibi. Örfte ise, bir şeyi yapmaktan geri kalmanın (âcizliğin) adı olmuştur ki bu, kudretin zıddıdır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "... olmaktan âciz mi kaldım" [5:31]. "A'ceztü fülânen", "acceztühû" ve "âceztühû": onu âciz bıraktım (kıldım), demektir. Allah şöyle buyurmuştur: "Bilin ki siz Allah'ı âciz bırakacak değilsiniz" [9:2]; "Siz yeryüzünde âciz bırakacak değilsiniz" [42:31]; "Âyetlerimiz hakkında, âciz bırakmaya çalışarak koşuşturanlar" [22:51]. "mu'accizîn" diye de okunmuştur. "Muâcizîn" hakkında denildi ki: anlamı, bizi âciz bırakacaklarını zanneden ve öngörenlerdir; çünkü onlar, sevap ve cezanın gerçekleşmesini gerektirecek bir diriliş ve yeniden dirilişin olmayacağını sanmışlardır. Bu, mana bakımından "Yoksa kötülük işleyenler bizi geçeceklerini mi sandılar?" [29:4] sözü gibidir. "Mu'accizîn" okuyuşu ise: Peygamber'e (s.a.v.) tâbi olanları âcizliğe nispet edenlerdir; bu da "cehheltühû" (onu cahillikle itham ettim) ve "fessaktühû" (fâsıklıkla itham ettim) sözleri gibidir, yani onu buna nispet ettim. Anlamının "engelleyenler (mübessitîn)" olduğu da söylenmiştir; yani insanları Peygamber'den (s.a.v.) alıkoyanlar; tıpkı "Allah yolundan alıkoyanlar" [7:45] sözü gibi. el-Acûz (yaşlı kadın), birçok işte âciz kaldığı için bu adı almıştır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Geride kalanlar arasındaki yaşlı kadın dışında" [37:135]; ve şöyle buyurmuştur: "Ben yaşlı bir kadınken mi doğuracağım?" [11:72].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)