39:7

إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

كلمة بكلمة

إِن

حرف جر

الإعراب

إِنحرف جر — شرط

تَكْفُرُوا۟

you disbelieve

فعل

الجذر: كفر

الإعراب

تَكْفُرُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

فَإِنَّ

then indeed

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

إِنَّحرف جر — منصوب

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

غَنِىٌّ

(is) free from need

اسم

الجذر: غني

الإعراب

غَنِىٌّاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع، صفة

عَنكُمْ

of you

حرف جر

الإعراب

عَنحرف جر — حرف جر

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

وَلَا

And not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

يَرْضَىٰ

He likes

فعل

الجذر: رضو

الإعراب

يَرْضَىٰفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

لِعِبَادِهِ

in His slaves

اسم

الجذر: عبد

الإعراب

لِحرف جر — حرف جر، سابقة

عِبَادِاسم — مذكر جمع، مجرور

هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

ٱلْكُفْرَ

ungratefulness

اسم

الجذر: كفر

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

كُفْرَاسم — مذكّر، منصوب

وَإِن

And if

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

إِنحرف جر — شرط

تَشْكُرُوا۟

you are grateful

فعل

الجذر: شكر

الإعراب

تَشْكُرُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

يَرْضَهُ

He likes it

فعل

الجذر: رضو

الإعراب

يَرْضَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

هُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

لَكُمْ

in you

حرف جر

الإعراب

لَحرف جر — حرف جر، سابقة

كُمْاسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع

وَلَا

And not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

تَزِرُ

will bear

فعل

الجذر: وزر

الإعراب

تَزِرُفعل — مضارع، غائب مؤنث مفرد

وَازِرَةٌ

bearer of burdens

اسم

الجذر: وزر

الإعراب

وَازِرَةٌاسم — اسم فاعل، مؤنّث، نكرة، مرفوع

وِزْرَ

(the) burden

اسم

الجذر: وزر

الإعراب

وِزْرَاسم — مؤنّث، منصوب

أُخْرَىٰ

(of) another

اسم

الجذر: أخر

الإعراب

أُخْرَىٰاسم — مؤنث مفرد، مرفوع

ثُمَّ

Then

حرف جر

الإعراب

ثُمَّحرف جر — حرف عطف

إِلَىٰ

حرف جر

الإعراب

إِلَىٰحرف جر — حرف جر

رَبِّكُم

your Lord

اسم

الجذر: ربب

الإعراب

رَبِّاسم — مذكّر، مجرور

كُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

مَّرْجِعُكُمْ

(is) your return

اسم

الجذر: رجع

الإعراب

مَّرْجِعُاسم — مذكّر، مرفوع

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

فَيُنَبِّئُكُم

then He will inform you

فعل

الجذر: نبأ

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

يُنَبِّئُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

كُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

بِمَا

about what

حرف جر

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

مَااسم — اسم موصول

كُنتُمْ

you used to

فعل

الجذر: كون

الإعراب

كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع

تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

تَعْمَلُونَ

فعل

الجذر: عمل

الإعراب

تَعْمَلُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

إِنَّهُۥ

Indeed, He

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

عَلِيمٌۢ

(is) the All-Knower

اسم

الجذر: علم

الإعراب

عَلِيمٌۢاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع

بِذَاتِ

of what (is) in the breasts

حرف جر

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ذَاتِاسم — مؤنث مفرد، مجرور

ٱلصُّدُورِ

of what (is) in the breasts

اسم

الجذر: صدر

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

صُّدُورِاسم — مذكر جمع، مجرور

الترجمة

إن تكفروا- أيها الناس- بربكم ولم تؤمنوا به، ولم تتبعوا رسله، فإنه غنيٌّ عنكم، ليس بحاجة إليكم، وأنتم الفقراء إليه، ولا يرضى لعباده الكفر، ولا يأمرهم به، وإنما يرضى لهم شكر نعمه عليهم. ولا تحمل نفس إثم نفس أخرى، ثم إلى ربكم مصيركم، فيخبركم بعملكم، ويحاسبكم عليه. إنه عليم بأسرار النفوس وما تخفي الصدور.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Eğer inkar ederseniz bilin ki Allah sizden müstağnidir. Kullarının inkarından hoşnut olmaz. Eğer şükrederseniz sizden hoşnut olur. Hiçbir günahkar diğerinin günahını yüklenmez. Sonunda dönüşünüz Rabbinizedir; yaptıklarınızı o zaman size haber verir; çünkü O, kalblerde olanı bilir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Eğer inkâr ederseniz, şüphe yok ki Allah'ın size ihtiyacı yoktur. Bununla beraber kulları hesabına küfre razı olmaz. Eğer şükrederseniz sizin hesabınıza ona razı olur. Hiçbir günahkar da diğerinin günahını çekecek değildir. Sonra dönüşünüz, Rabbinizedir. O vakit, O size bütün yaptıklarınızı haber verecektir. Çünkü O, bütün kalplerin özünü bilir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

İnkâr ederseniz, şüphesiz ki Allah size muhtaç değildir. O, kullarının küfrüne razı olmaz. Şükrederseniz sizden bunu kabul eder. Hiçbir (günah) yüklüsü başkasının (günah) yükünü yüklenemez. Sonunda dönüşünüz sadece Rabbinizedir ve O, yaptığınız şeyleri size bildirecektir. Şüphesiz ki O, göğüslerin (kalplerin) özünü bilendir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

If ye reject (Allah), Truly Allah hath no need of you; but He liketh not ingratitude from His servants: if ye are grateful, He is pleased with you. No bearer of burdens can bear the burden of another. In the end, to your Lord is your Return, when He will tell you the truth of all that ye did (in this life). for He knoweth well all that is in (men's) hearts.

A. Yusuf Alipublic-domain

If you are ungrateful, remember God has no need of you, yet He is not pleased by ingrati-tude in His servants; if you are grateful, He is pleased [to see] it in you. No soul will bear another’s burden. You will return to your Lord in the end and He will inform you of what you have done: He knows well what is in the depths of [your] hearts.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

If ye are thankless, yet Allah is Independent of you, though He is not pleased with thanklessness for His bondmen; and if ye are thankful He is pleased therewith for you. No laden soul will bear another's load. Then unto your Lord is your return; and He will tell you what ye used to do. Lo! He knoweth what is in the breasts (of men).

M. Pickthallpublic-domain

If you disbelieve - indeed, Allāh is Free from need of you. And He does not approve for His servants disbelief. And if you are grateful, He approves [i.e., likes] it for you; and no bearer of burdens will bear the burden of another. Then to your Lord is your return, and He will inform you about what you used to do. Indeed, He is Knowing of that within the breasts.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

آيات ذات صلة

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الشكر الكفر النبوة

المحتوى

إن كان الله يُضلّ من يشاء، فهل يُلام الإنسان؟›