الهوى: ميل النفس إلى الشهوة. ويقال ذلك للنفس المائلة إلى الشهوة، وقيل: سمي بذلك لأنه يهوي بصاحبه في الدنيا إلى كل داهية، وفي الآخرة إلى الهاوية، والهوي: سقوط من علو إلى سفل، وقوله عز وجل: فأمه هاوية [القارعة/ 9] قيل: هو مثل قولهم: هوت أمه أي: ثكلت. وقيل: معناه مقره النار، والهاوية: هي النار، وقيل: وأفئدتهم هواء [إبراهيم/ 43] أي: خالية كقوله: وأصبح فؤاد أم موسى فارغا [القصص/ 10] وقد عظم الله تعالى ذم اتباع الهوى، فقال تعالى: أفرأيت من اتخذ إلهه هواه [الجاثية/ 23]، ولا تتبع الهوى [ص/ 26]، واتبع هواه [الأعراف/ 176] وقوله: ولئن اتبعت أهواءهم [البقرة/ 120] فإنما قاله بلفظ الجمع تنبيها على أن لكل واحد هوى غير هوى الآخر، ثم هوى كل واحد لا يتناهى، فإذا اتباع أهوائهم نهاية الضلال والحيرة، وقال عز وجل: ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون [الجاثية/ 18]، كالذي استهوته الشياطين [الأنعام/ 71] أي: حملته على اتباع الهوى. ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا [المائدة/ 77]، قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت [الأنعام/ 56]، ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله [الشورى/ 15]، ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله [القصص/ 50] والهوي: ذهاب في انحدار، والهوي: ذهاب في ارتفاع، قال الشاعر: 472- يهوي محارمها هوي الأجدل والهواء: ما بين الأرض والسماء، وقد حمل وإذا رميت به الفجاج رأيته على ذلك قوله: وأفئدتهم هواء [إبراهيم/ 43] إذ هي بمنزلة الهواء في الخلاء. ورأيتهم يتهاوون في المهواة أي: يتساقطون بعضهم في أثر بعض، وأهواه، أي: رفعه في الهواء وأسقطه، قال تعالى: والمؤتفكة أهوى [النجم/ 53].
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
الْهَوَى: Nefsin şehvete meylidir. Şehvete meyleden nefse de bu ad verilir. Denilmiştir ki: Bu adı almasının sebebi, sahibini dünyada her felakete, ahirette ise Hâviye'ye düşürmesidir (يَهْوِي). الْهُوِيّ: Yüksekten aşağıya düşmektir. Yüce Allah'ın "Onun anası Hâviye'dir (فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ)" [101:9] sözü hakkında denilmiştir ki: Bu, onların "هَوَتْ أُمُّهُ" yani "anası evlat acısına uğradı" sözü gibidir. Bir görüşe göre de anlamı: Onun karargâhı ateştir; الْهَاوِيَة ateştir. Denilmiştir ki: "Kalpleri bomboştur (وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ)" [14:43], yani boştur; tıpkı şu ayette olduğu gibi: "Mûsâ'nın annesinin gönlü bomboş kalmıştı" [28:10]. Yüce Allah, hevâya uymayı ağır bir biçimde yermiştir. Nitekim yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Hevâsını (arzusunu) kendisine ilah edineni gördün mü? (اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ)" [45:23]; "Hevâya uyma (وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى)" [38:26]; "Ve hevâsına uydu (وَاتَّبَعَ هَوَاهُ)" [7:176]. "Andolsun, eğer onların hevâlarına (أَهْوَاءَهُمْ) uyarsan" [2:120] sözünü çoğul lafızla söylemesi, her birinin hevâsının diğerininkinden farklı olduğuna dikkat çekmek içindir; sonra her birinin hevâsının da sonu yoktur. Öyleyse onların hevâlarına uymak, sapkınlığın ve şaşkınlığın son noktasıdır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Bilmeyenlerin hevâlarına uyma (وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ)" [45:18]; "Şeytanların ayarttığı kimse gibi (كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ)" [6:71], yani onu hevâya uymaya sürükledikleri kimse gibi; "Sapmış bir topluluğun hevâlarına uymayın (وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا)" [5:77]; "De ki: Ben sizin hevâlarınıza uymam; sapmış olurum (قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ)" [6:56]; "Onların hevâlarına uyma ve de ki: Allah'ın indirdiği kitaba iman ettim (وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ)" [42:15]; "Allah'tan bir hidayet olmaksızın hevâsına uyandan daha sapkın kim vardır? (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ)" [28:50]. الْهُوِيّ: Aşağı doğru inerek gitmektir. الْهَوِيّ ise yukarı doğru yükselerek gitmektir. Şair şöyle demiştir: 472- Onu geniş yollara saldığında görürsün ki %~% doğan kuşunun süzülüşü gibi (هُوِيَّ الْأَجْدَلِ) korunmuş yerlerine doğru iner (يَهْوِي) الْهَوَاء: Yer ile gök arasındaki boşluktur. Yüce Allah'ın "Kalpleri bomboştur (وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ)" [14:43] sözü de bu anlama hamledilmiştir; çünkü onlar boşluktaki hava gibidir. رَأَيْتُهُمْ يَتَهَاوَوْنَ فِي الْمَهْوَاةِ: Onları uçurumda (الْمَهْوَاة) birbiri ardınca düşerken gördüm, yani birbiri ardınca düşüyorlardı. أَهْوَاهُ: Onu havaya kaldırıp düşürdü. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Altüst olan kentleri de yerin dibine geçirdi (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى)" [53:53].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)