الجري: المر السريع، وأصله كمر الماء، ولما يجري بجريه. يقال: جرى يجري جرية وجريانا. قال عز وجل: وهذه الأنهار تجري من تحتي [الزخرف/ 51]، وقال تعالى: جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار [الكهف/ 31]، وقال: ولتجري الفلك [الروم/ 46]، وقال تعالى: فيها عين جارية [الغاشية/ 12]، وقال: إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية [الحاقة/ 11]، أي: السفينة التي تجري في البحر، وجمعها: جوار، قال عز وجل: وله الجوار المنشآت [الرحمن/ 24]، وقال تعالى: ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام [الشورى/ 32]، ويقال للحوصلة: جرية ، إما لانتهاء الطعام إليها في جريه، أو لأنها مجرى الطعام. والإجريا: العادة التي يجري عليها الإنسان، والجري: الوكيل والرسول الجاري في الأمر، وهو أخص من لفظ الرسول والوكيل، وقد جريت جريا. و# قوله (عليه السلام): «لا يستجرينكم الشيطان» يصح أن يدعى فيه معنى الأصل. أي: لا يحملنكم أن تجروا في ائتماره وطاعته، ويصح أن تجعله من الجري، أي: الرسول والوكيل . ومعناه: لا تتولوا وكالة الشيطان ورسالته، وذلك إشارة إلى نحو قوله عز وجل: فقاتلوا أولياء الشيطان [النساء/ 76]، وقال عز وجل: إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه [آل عمران/ 175].
Exdore translation — not part of the source
el-Cery: Hızlı geçiş/akış demektir. Aslı suyun akışı gibidir ve onun akışıyla akan şey için kullanılır. "Cerâ - yecrî - ciryeten ve ceryânen" denir. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Şu ırmaklar da benim altımdan akıyor" [43:51]. Yine şöyle buyurdu: "Altlarından ırmaklar akan Adn cennetleri" [18:31]. Ve buyurdu: "Gemiler aksın diye" [30:46]. Yüce Allah buyurdu: "Orada akan bir pınar vardır" [88:12]. Ve buyurdu: "Şüphesiz su taşkınlık yaptığında sizi akıp giden gemide taşıdık" [69:11]; yani denizde akıp giden gemide. Bunun çoğulu "cevâr"dır. Aziz ve celil olan Allah buyurdu: "Yüksek yelkenli akıp giden gemiler de O'nundur" [55:24]. Yüce Allah buyurdu: "Denizde dağlar gibi akıp giden gemiler de O'nun ayetlerindendir" [42:32]. Kuş kursağına da "cirye" denir; ya yiyeceğin akışı sırasında oraya varıp sonlanması sebebiyle, ya da yiyeceğin geçtiği yer (mecrâ) olması sebebiyle. el-İcriyyâ: İnsanın üzerinde yürüyüp devam ettiği alışkanlık. el-Cerî: İş konusunda akıp giden (işi yürüten) vekil ve elçi; bu, "resûl" ve "vekîl" lafızlarından daha özel bir anlamdadır. "Ceraytu ceryen" denir. Onun (aleyhisselâm) "Şeytan sizi kendisine cerî (aracı/koşturucu) edinmesin" sözünde asıl anlamın (akmak/koşmak) kastedildiği ileri sürülebilir; yani: Şeytan sizi, onun emrine uyup itaat etme yolunda koşmaya sevk etmesin. Bunu "cerî" yani elçi ve vekil anlamından saymak da mümkündür. O zaman anlamı: Şeytanın vekilliğini ve elçiliğini üstlenmeyin, olur. Bu da aziz ve celil olan Allah'ın şu sözü gibi hususlara işarettir: "Şeytanın dostlarıyla savaşın" [4:76]. Aziz ve celil olan Allah buyurdu: "İşte o şeytan, ancak kendi dostlarını korkutur" [3:175].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)