القلة والكثرة يستعملان في الأعداد، كما أن العظم والصغر يستعملان في الأجسام، ثم يستعار كل واحد من الكثرة والعظم، ومن القلة والصغر للآخر. وقوله تعالى: ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا [الأحزاب/ 60] أي: وقتا، وكذا قوله: قم الليل إلا قليلا [المزمل/ 2]، وإذا لا تمتعون إلا قليلا [الأحزاب/ 16]، وقوله: نمتعهم قليلا [لقمان/ 24] وقوله: ما قاتلوا إلا قليلا [الأحزاب/ 20] أي: قتالا قليلا وقوله: ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا [المائدة/ 13] أي: جماعة قليلة، وكذلك قوله: إذ يريكهم الله في منامك قليلا [الأنفال/ 43]، ويقللكم في أعينهم [الأنفال/ 44] ويكنى بالقلة عن الذلة اعتبارا بما قال الشاعر: 370- ولست بالأكثر منهم حصا %~% وإنما العزة للكاثر وعلى ذلك قوله: واذكروا إذ كنتم قليلا شاقتك من قتلة أطلالها %~% بالشط فالوتر إلى حاجر فكثركم [الأعراف/ 86] ويكنى بها تارة عن العزة اعتبارا بقوله: وقليل من عبادي الشكور [سبأ/ 13]، وقليل ما هم [ص/ 24] وذاك أن كل ما يعز يقل وجوده. وقوله: وما أوتيتم من العلم إلا قليلا [الإسراء/ 85] يجوز أن يكون استثناء من قوله: وما أوتيتم أي: ما أوتيتم العلم إلا قليلا منكم، ويجوز أن يكون صفة لمصدر محذوف. أي: علما قليلا، وقوله: ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا [البقرة/ 41] يعني بالقليل هاهنا أعراض الدنيا كائنا ما كان، وجعلها قليلا في جنب ما أعد الله للمتقين في القيامة، وعلى ذلك قوله: قل متاع الدنيا قليل [النساء/ 77]. وقليل يعبر به عن النفي، نحو: قلما يفعل فلان كذا، ولهذا يصح أن يستثنى منه على حد ما يستثنى من النفي، فيقال: قلما يفعل كذا إلا قاعدا أو قائما وما يجري مجراه، وعلى ذلك حمل قوله: قليلا ما تؤمنون [الحاقة/ 41] وقيل: معناه تؤمنون إيمانا قليلا، والإيمان القليل هو الإقرار والمعرفة العامية المشار إليها بقوله: وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون [يوسف/ 106]. وأقللت كذا: وجدته قليل المحمل، أي: خفيفا، إما في الحكم، أو بالإضافة إلى قوته، فالأول نحو: أقللت ما أعطيتني. والثاني قوله: أقلت سحابا ثقالا [الأعراف/ 57] أي: احتملته فوجدته قليلا باعتبار قوتها، واستقللته: رأيته قليلا. نحو: استخففته: رأيته خفيفا، والقلة : ما أقله الإنسان من جرة وحب ، وقلة الجبل: شعفه اعتبارا بقلته إلى ما عداه من أجزائه، فأما تقلقل الشيء: إذا اضطرب، وتقلقل المسمار فمشتق من القلقلة، وهي حكاية صوت الحركة.

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)