Exdore translation — not part of the source

el-Fadl (fazl): Ölçülü olanın (iktisâd) üzerine olan fazlalıktır. Bu da iki türlüdür: Övülen fazlalık, ilimdeki ve hilimdeki fazlalık gibi; ve yerilen fazlalık, öfkenin olması gereken sınırın üzerine çıkmasındaki fazlalık gibi. "Fadl" övülen anlamda daha çok kullanılır, "fudûl" ise yerilen anlamda. "Fadl" iki şeyden birinin diğerine üstünlüğü için kullanıldığında üç türlü olur: Cins bakımından üstünlük; hayvan cinsinin bitki cinsine üstünlüğü gibi. Nev' (tür) bakımından üstünlük; insanın diğer hayvanlara üstünlüğü gibi. Şu ayet de bu kabildendir: "Andolsun ki biz Âdemoğullarını şerefli kıldık" [17:70] — "tafdîlen (üstün kılmak suretiyle)" sözüne kadar. Zat (bireysel varlık) bakımından üstünlük; bir adamın başka bir adama üstünlüğü gibi. İlk ikisi cevherîdir (özsel); eksik olanın bunlarda eksikliğini gidermesine ve üstünlük elde etmesine imkân yoktur. Nitekim at ve eşek, insana özgü kılınan fazileti kazanamazlar. Üçüncü tür üstünlük ise arazî (ilinekse) olabilir; dolayısıyla onu kazanmanın yolu bulunur. Şu ayette geçen üstün kılma bu türdendir: "Allah rızıkta kiminizi kiminize üstün kıldı" [16:71]; "Rabbinizden bir lütuf (fadl) arayasınız diye" [17:12] — burada mal ve kazanılan şey kastedilmektedir. Şu ayet de öyledir: "Erkekler kadınlar üzerinde yönetici/koruyucudurlar, Allah'ın onların bir kısmını bir kısmına üstün kılması sebebiyle" [4:34]; burada erkeğe özgü kılınan zatî fazilet ile ona verilen imkân, mal, itibar ve güç bakımından fazlalık kastedilmektedir. Yine Allah şöyle buyurmuştur: "Andolsun ki biz peygamberlerin bir kısmını bir kısmına üstün kıldık" [17:55]; "Allah cihad edenleri oturanlara üstün kıldı" [4:95]. Verene zorunlu olmayan (yükümlülük gereği verilmeyen) her bağışa "fadl" denir. Şu ayetlerde olduğu gibi: "Allah'tan O'nun lütfunu isteyin" [4:32]; "İşte bu Allah'ın lütfudur" [5:54]; "Büyük lütuf sahibidir" [3:74]. Şunlar da böyledir: "De ki: Allah'ın lütfuyla" [10:58]; "Eğer Allah'ın lütfu olmasaydı" [4:83].