الغفر: إلباس ما يصونه عن الدنس، ومنه قيل: اغفر ثوبك في الوعاء، واصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ ، والغفران والمغفرة من الله هو أن يصون العبد من أن يمسه العذاب. قال تعالى: غفرانك ربنا [البقرة/ 285]، ومغفرة من ربكم [آل عمران/ 133]، ومن يغفر الذنوب إلا الله [آل عمران/ 135]، وقد يقال: غفر له إذا تجافى عنه في الظاهر وإن لم يتجاف عنه في الباطن، نحو: قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله [الجاثية/ 14]. والاستغفار: طلب ذلك بالمقال والفعال، وقوله: استغفروا ربكم إنه كان غفارا [نوح/ 10]، لم يؤمروا بأن يسألوه ذلك باللسان فقط بل باللسان وبالفعال، فقد قيل: الاستغفار باللسان من دون ذلك بالفعال فعل الكذابين، وهذا معنى: ادعوني أستجب لكم [غافر/ 60]. وقال: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم [التوبة/ 80]، ويستغفرون للذين آمنوا [غافر/ 7]. والغافر والغفور في وصف الله نحو: غافر الذنب [غافر/ 3]، إنه غفور شكور [فاطر/ 30]، هو الغفور الرحيم [الزمر/ 53]، والغفيرة: الغفران، ومنه قوله: اغفر لي ولوالدي [نوح/ 28]، أن يغفر لي خطيئتي [الشعراء/ 82]، واغفر لنا [البقرة/ 286]. وقيل: اغفروا هذا الأمر بغفرته ، أي: استروه بما يجب أن يستر به، والمغفر: بيضة الحديد، والغفارة: خرقة تستر الخمار أن يمسه دهن الرأس، ورقعة يغشى بها محز الوتر، وسحابة فوق سحابة.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Ğafr: Bir şeye, onu kirden koruyacak olanı giydirmek/örtmektir. Bundan dolayı şöyle denilmiştir: "Elbiseni kabın içinde ört (iğfir sevbeke fi'l-viâ')" ve "Elbiseni boya, çünkü böylesi kiri daha çok örter (agferu li'l-vesah)". Allah'tan gelen gufrân ve mağfiret ise, kulu azabın kendisine dokunmasından korumasıdır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Bağışlamanı dileriz, ey Rabbimiz!" [2:285], "Rabbinizden bir mağfiret" [3:133], "Günahları Allah'tan başka kim bağışlar?" [3:135]. Bazen "ona mağfiret etti (gafera lehû)" denir; bu, içten bağışlamasa bile dışta ondan uzak durup görmezden geldiği zaman söylenir. Nitekim şu ayette olduğu gibi: "İman edenlere söyle: Allah'ın günlerinin (geleceğini) ummayanları bağışlasınlar" [45:14]. İstiğfâr: Bunu söz ve fiille istemektir. Yüce Allah'ın "Rabbinizden bağışlanma dileyin; şüphesiz O çok bağışlayıcıdır" [71:10] sözünde, onlara bunu yalnızca dille istemeleri emredilmemiş, aksine hem dille hem fiille (istemeleri emredilmiştir). Nitekim şöyle denilmiştir: Fiille birlikte olmaksızın yalnız dille yapılan istiğfâr, yalancıların işidir. "Bana dua edin, size icabet edeyim" [40:60] ayetinin anlamı da budur. Ve şöyle buyurmuştur: "Onlar için bağışlanma dilesen de dilemesen de" [9:80], "İman edenler için bağışlanma dilerler" [40:7]. Gâfir ve Gafûr, Allah'ın vasfında (kullanılır); şu ayetlerde olduğu gibi: "Günahı bağışlayan" [40:3], "Şüphesiz O çok bağışlayıcıdır, şükrün karşılığını verendir" [35:30], "O çok bağışlayandır, çok merhamet edendir" [39:53]. el-Ğafîra: Gufrân (bağışlama) demektir. Bundan da şu sözler (gelir): "Beni ve anne babamı bağışla" [71:28], "Hatamı bağışlaması(nı umuyorum)" [26:82], "Bizi bağışla" [2:286]. Şöyle de denilmiştir: "Bu işi gufreti ile örtün", yani onu, kendisiyle örtülmesi gereken şeyle örtün. el-Miğfer: Demirden yapılmış başlık (demir yumurta). el-Ğıfâra: Başörtüsünü, başın yağının ona değmesinden koruyan bez parçası; ayrıca yayın kirişinin oturduğu çentiği kaplayan yama; ve bir bulutun üzerindeki (başka bir) bulut.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)