البعد: ضد القرب، وليس لهما حد محدود، وإنما ذلك بحسب اعتبار المكان بغيره، يقال ذلك في المحسوس، وهو الأكثر، وفي المعقول نحو قوله تعالى: ضلوا ضلالا بعيدا [النساء/ 167]، وقوله عز وجل: أولئك ينادون من مكان بعيد [فصلت/ 44]، يقال: بعد: إذا تباعد، وهو بعيد، وما هي من الظالمين ببعيد [هود/ 83]، وبعد: مات، والبعد أكثر ما يقال في الهلاك، نحو: بعدت ثمود [هود/ 95]، وقد قال النابغة: 59- في الأدنى وفي البعد . والبعد والبعد يقال فيه وفي ضد القرب، قال تعالى: فبعدا للقوم الظالمين [المؤمنون/ 41]، فبعدا لقوم لا يؤمنون [المؤمنون/ 44]، وقوله تعالى: بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد [سبأ/ 8]، أي: الضلال الذي يصعب الرجوع منه إلى الهدى تشبيها بمن ضل عن محجة الطريق بعدا متناهيا، فلا يكاد يرجى له العود إليها، وقوله عز وجل: وما قوم لوط منكم ببعيد [هود/ 89]، أي: تقاربونهم في الضلال، فلا يبعد أن يأتيكم ما أتاهم من العذاب. (بعد): يقال في مقابلة قبل، ونستوفي أنواعه في باب (قبل) إن شاء الله تعالى.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Bu'd (uzaklık): el-kurb'un (yakınlık) zıddıdır. İkisi için de belirlenmiş bir sınır yoktur; bu ancak mekânın bir başkasına göre değerlendirilmesine bağlıdır. Bu, mahsûs (duyularla algılanan) hakkında söylenir ki en yaygın kullanımı budur; makûl (akılla kavranan) hakkında da söylenir; Yüce Allah'ın "Uzak bir sapkınlıkla saptılar" [4:167] sözünde ve Aziz ve Celil olan Allah'ın "İşte onlara uzak bir yerden seslenilir" [41:44] sözünde olduğu gibi. "Be'ude" denir: uzaklaştığı zaman; o "baîd"dir (uzaktır). "O, zalimlerden uzak değildir" [11:83]. "Beide": öldü (demektir). "el-Bu'd", en çok helâk hakkında söylenir; "Semûd uzak olsun (helâk olsun)" [11:95] sözünde olduğu gibi. Nâbiğa da şöyle demiştir: 59- Yakında ve uzakta "el-Bu'd" ve "el-be'ad" hem bu (helâk) hakkında hem de kurb'un zıddı (olan uzaklık) hakkında söylenir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Zalimler topluluğu uzak olsun (helâk olsun)" [23:41]; "İman etmeyen topluluk uzak olsun" [23:44]. Aziz ve Celil olan Allah'ın "Hayır, âhirete iman etmeyenler azapta ve uzak bir sapkınlık içindedir" [34:8] sözü: yani kendisinden hidayete dönmenin güç olduğu sapkınlık; yolun ana güzergâhından son derece uzaklaşacak biçimde sapan ve artık ona dönmesi neredeyse umulmayan kimseye benzetilerek (böyle denilmiştir). Aziz ve Celil olan Allah'ın "Lût kavmi de sizden uzak değildir" [11:89] sözü: yani sapkınlıkta onlara yakınsınız; öyleyse onlara gelen azabın size de gelmesi uzak değildir. (Ba'de): "kable"nin karşılığında kullanılır; -Allah dilerse- onun çeşitlerini (kabl) babında etraflıca ele alacağız.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)