الأكل: تناول المطعم، وعلى طريق التشبيه قيل: أكلت النار الحطب، والأكل لما يؤكل، بضم الكاف وسكونه، قال تعالى: أكلها دائم [الرعد/ 35]، والأكلة للمرة، والأكلة كاللقمة، وأكيلة الأسد: فريسته التي يأكلها، والأكولة من الغنم ما يؤكل، والأكيل: المؤاكل. وفلان مؤكل ومطعم استعارة للمرزوق، وثوب ذو أكل: كثير الغزل كذلك، والتمر مأكلة للفم، قال تعالى: ذواتي أكل خمط [سبأ/ 16]، ويعبر به عن النصيب فيقال: فلان ذو أكل من الدنيا ، وفلان استوفى أكله، كناية عن انقضاء الأجل، وأكل فلان فلانا: اغتابه، وكذا: أكل لحمه. قال تعالى: أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا [الحجرات/ 12]، وقال الشاعر: 21- فإن كنت مأكولا فكن أنت آكلي وما ذقت أكالا، أي: شيئا يؤكل، وعبر بالأكل عن إنفاق المال لما كان الأكل أعظم ما يحتاج فيه إلى المال، نحو: ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل [البقرة/ 188]، وقال: إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما [النساء/ 10]، فأكل المال بالباطل صرفه إلى ما ينافيه الحق، وقوله تعالى: إنما يأكلون في بطونهم نارا [النساء/ 10]، تنبيها على أن تناولهم لذلك يؤدي بهم إلى النار. والأكول والأكال: الكثير الأكل، قال تعالى: وإلا فأدركني ولما أمزق أكالون للسحت [المائدة/ 42]. والأكلة: جمع آكل، وقولهم: هم أكلة رأس عبارة عن ناس من قلتهم يشبعهم رأس. وقد يعبر بالأكل عن الفساد، نحو: كعصف مأكول [الفيل/ 5]، وتأكل كذا: فسد، وأصابه إكال في رأسه وفي أسنانه، أي: تأكل، وأكلني رأسي. وميكائيل ليس بعربي.
Exdore translation — not part of the source
el-Ekl: Yiyeceği alıp yemektir. Teşbih yoluyla "ateş odunu yedi (أكلت النار الحطب)" denilmiştir. el-Ükl / el-Ukl (kâf'ın ötresiyle ve sükûnuyla): Yenen şeydir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Yemişi süreklidir" [13:35]. el-Ekle: Bir kerelik yeme. el-Ukle: Lokma gibi. أكيلة الأسد: Aslanın yediği avı. el-Akûle: Koyunlardan yenmek üzere (besiye) ayrılan. el-Ekîl: Birlikte yiyen (sofra arkadaşı). "Falanca مؤكل ومطعم (yedirilmiş ve doyurulmuş)": Rızıklandırılmış kimse için istiaredir. ثوب ذو أكل: İpliği bol olan kumaş; aynı şekilde. والتمر مأكلة للفم: Hurma ağız için yiyecektir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Buruk yemişli iki bahçe" [34:16]. Bu kelimeyle pay/nasip de ifade edilir; "falanca dünyadan ekl (nasip) sahibidir" ve "falanca eklini tamamladı" denir; bu, ecelin sona ermesinden kinayedir. أكل فلان فلانا: Onun gıybetini etti; aynı şekilde أكل لحمه "etini yedi". Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı?" [49:12]. Şair de şöyle demiştir: 21- Eğer yenen isen, sen benim yiyicim ol وما ذقت أكالا: Yani "yenecek bir şey tatmadım". Malı harcamak "ekl" ile ifade edilmiştir; çünkü yemek, mala en çok ihtiyaç duyulan en büyük şeydir. Nitekim: "Mallarınızı aranızda batıl yolla yemeyin" [2:188]; ve şöyle buyurdu: "Şüphesiz yetimlerin mallarını haksızlıkla yiyenler..." [4:10]. Malı batıl yolla yemek, onu hakka aykırı olan şeye harcamaktır. Yüce Allah'ın "Onlar karınlarına ancak ateş yerler" [4:10] sözü ise, bunu almalarının kendilerini ateşe götüreceğine dikkat çekmek içindir. el-Ekûl ve el-Ekkâl: Çok yiyen kimse. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: Yoksa bana yetiş, henüz parçalanmadan "Haramı çokça yiyenlerdir" [5:42]. el-Ekele: آكل (yiyen) kelimesinin çoğuludur. "هم أكلة رأس (onlar bir baş yiyicileridir)" sözleri, azlıklarından ötürü bir başın kendilerini doyurduğu bir topluluk anlamındadır. Ekl ile bazen bozulma da ifade edilir; nitekim: "yenmiş ekin yaprağı gibi" [105:5]; تأكل كذا: "şu bozuldu". أصابه إكال في رأسه وفي أسنانه: Başında ve dişlerinde aşınma (kemirilme) oldu, yani çürüyüp bozuldu; أكلني رأسي "başım kaşındı". Mîkâîl ise Arapça değildir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)