الصلاح: ضد الفساد، وهما مختصان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقوبل في القرآن تارة بالفساد، وتارة بالسيئة. قال تعالى: خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا [التوبة/ 102]، ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها [الأعراف/ 56]، والذين آمنوا وعملوا الصالحات [البقرة/ 82]، في مواضع كثيرة. والصلح يختص بإزالة النفار بين الناس، يقال منه: ريا العظام فخمة المخدم اصطلحوا وتصالحوا، قال: أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير [النساء/ 128]، وإن تصلحوا وتتقوا [النساء/ 129]، فأصلحوا بينهما [الحجرات/ 9]، فأصلحوا بين أخويكم [الحجرات/ 10]، وإصلاح الله تعالى الإنسان يكون تارة بخلقه إياه صالحا، وتارة بإزالة ما فيه من فساد بعد وجوده، وتارة يكون بالحكم له بالصلاح. قال تعالى: وأصلح بالهم [محمد/ 2]، يصلح لكم أعمالكم [الأحزاب/ 71]، وأصلح لي في ذريتي [الأحقاف/ 15]، إن الله لا يصلح عمل المفسدين [يونس/ 81]، أي: المفسد يضاد الله في فعله، فإنه يفسد والله تعالى يتحرى في جميع أفعاله الصلاح، فهو إذا لا يصلح عمله، وصالح: اسم للنبي (عليه السلام). قال تعالى: يا صالح قد كنت فينا مرجوا [هود/ 62].
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Salâh (iyi/düzgün olma): Fesâdın (bozulmanın) zıddıdır. Bu ikisi kullanımların çoğunda fiillere özgüdür. Kur'an'da salâh, bir kez fesâd ile, bir kez de seyyie (kötülük) ile karşılaştırılmıştır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Salih bir ameli bir başka kötü amele karıştırdılar" [9:102], "Yeryüzünde, ıslah edilmesinden sonra bozgunculuk yapmayın" [7:56], "İman edip salih ameller işleyenler" [2:82] — birçok yerde. Sulh ise insanlar arasındaki nefreti/uzaklaşmayı gidermeye özgüdür. Bundan şöyle denir: Kemikleri dolgun, halhal yeri iri [bu şiir parçasının maddedeki yeri belirsiz] "Istalahû" ve "tesâlahû" (barıştılar, uzlaştılar) denir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Aralarında bir sulh ile anlaşmalarında (bir sakınca yoktur); sulh daha hayırlıdır" [4:128], "Eğer arayı düzeltir ve sakınırsanız" [4:129], "İkisinin arasını düzeltin" [49:9], "İki kardeşinizin arasını düzeltin" [49:10]. Yüce Allah'ın insanı ıslah etmesi ise şu şekillerde olur: Bir kez onu salih olarak yaratmasıyla, bir kez var olduktan sonra kendisinde bulunan bozukluğu gidermesiyle, bir kez de onun hakkında salâh ile hükmetmesiyle. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Ve onların durumunu düzeltti" [47:2], "Sizin için işlerinizi düzeltir" [33:71], "Benim için soyum içinde ıslah et" [46:15], "Şüphesiz Allah bozguncuların işini düzeltmez" [10:81]; yani bozguncu, fiilinde Allah'a zıt düşmektedir: O bozar, oysa yüce Allah bütün fiillerinde salâhı gözetir. Öyleyse Allah onun işini düzeltmez. "Sâlih" ise peygamberin (ona selâm olsun) adıdır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Ey Sâlih! Sen aramızda, kendisinden ümit beslenen biriydin" [11:62].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)